章开沅：文明冲突论受批判的重要原因之一，是将不同文明之间的冲突放大到极致，而忽视不同文明之间的相互影响与融合。封闭与阻塞只能导致民族文化的枯萎和衰败。

同年来中国传教，经过了很长时间的海上颠簸才踏上了中国的土地。9月30日，文主教先到了上海，由上海乘船驶往天津，再由天津乘火车来到了保定府，在这里，他遇到了多默·柴斯嘉神父。

教会有不同的神恩，从不同方面建树教会，推动教会的发展，刘神父对教会的奉献是值得大家记在心里的。”弥撒结束之后，随即举得了追悼大会。

天津的传教硕果1901年，雷鸣远来华传教，同年在北京晋升为司铎，并被派往京东一带传教，曾任涿州、天津小韩村、大古屯、天津望海楼本堂、天津教区副主教。

’此时同病室里送进来了另外一个病号，一直喊痛，连打了两针杜冷丁都控制不住，医生们束手无策都走了，此时就剩下田连恩和这个病号了，这时田连恩的脑海中突然闪过一个意念——把耶稣传给他

依撒意亚先知书　66:10-14凡爱慕耶路撒冷的，你们都应同她一起快乐，因她而欢喜！凡为她而忧伤的，你们都要同她尽情欢乐！如此你们能从她那安慰的怀里吃奶而得饱饫，你们能从她那丰满的乳房吸乳而得快乐。

中国人年年过农历的大年都要在家里的各个角落贴上福字，很多人在解释这个福字的时候都把它同快乐、幸福等词等同起来，但又总觉得不太贴切，却又找不到原由。　　

看到妇女们一片热诚地为同病房的教友祈祷，用圣经中的话安慰被病痛折磨的他，使他坦然乐观地面对生活。

老妇人便开始讲述她同女儿住在何处，生活得怎样，有几个外孙子。“就这样，”她说，“我剩下的力气已经不多了，但为了我的外孙们，我努力工作，他们都是好孩子。没有人出来迎接我，只有他们。

（宗6：4）二是要选用那些耶稣在我们中间住的所有时间内，常同我们在一起的人，（宗1：27）也就是常常进堂的人。这些人不但要有才学，更要有圣德，特别应该是属神的，被圣神充满的人。