临沂教区代理主教仲伟杰神父，圣名安德肋，生于1913年，祖籍莒县小岔河村，15岁入小修道院，20岁考入兖州神哲学院。

然而，我们能够在画面上看得出，一些殉道者在被野蛮割喉时嘴里默念着‘上主耶稣基督’的圣名。上主的名是他们最后的一句话，就像首批殉道者那样，他们把自己交付给了马上就要接纳他们的那一位。

「因基督的名溶合起来的两个或三个人，他们既不害怕，也不害羞，彼此明确地宣示自己对天主的爱慕，并以他们在基督内所缔结的合一作为生命的理想，因而形成世界上一股超性的力量。

母亲从小生长在教友家庭，圣名加辣。17岁和我的父亲结婚。父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。

信德讯5月6日清晨，温州教区楠溪堂区各个堂口的80余名教友在本堂周云飞神父的带领下，分乘两辆大巴车，开启了为期三天的福建朝圣之旅，依次朝拜了福州泛船浦天主堂、文山堂、平潭天主堂、仙山法蒂玛圣母堂、松下敬老院圣堂

因为服从行为能有很多动机和原因，而服从精神是单纯的，二者不能混为一谈。有些人很温顺，很会取悦长上，看长上脸色行事，一般表现为很听话，表面抗拒很少或从不抗拒。

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

人的一生充满艰难坎坷，人性软弱容易失迷，难免犯罪，正因如此很多热心教友就常向天主祈求‘我愿早死升天，因为世上危险太多，害怕犯罪得罪于天主’。当时似懂非懂的我，永远记住了这句话。

于是以爱心福传的想法儿在韩双秀的心中萌芽了，她说：光救自己的灵魂不够，还应救别人的灵魂，每个人都是天父的子女，只是还有很多的人没有认识这位创造他们深爱他们的父亲，这就需要我们去把这个喜讯告诉他们。

因为服从行为能有很多动机和原因，而服从精神是单纯的，二者不能混为一谈。有些人很温顺，很会取悦长上，看长上脸色行事，一般表现为很听话，表面抗拒很少或从不抗拒。