教友们哼着圣歌，一门心思地搭建马槽，当马槽初见规模时，空中飘飘摇摇地飞着雪花，不紧不慢，不声不响地落在马槽上；那么轻盈，那么深情，又是那么从容自若，像精灵一样悠悠扬扬地飘落，转眼，一座绝妙的马槽圣殿就在眼前了

现在你知道，不是每个人都能像我们过得这么好吧？”儿子说：“是的，他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯，而他们有满天星星。我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己的土地上栽种的免费粮食。

圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱，家庭无法像一个人的团体能生活

“非典”让人类陷入了“困境”，但它绝不是上主对世界的谴责，“非典”像其他困境一样，每个时代都有。也就是说，世界本来就有兴衰存亡、沧桑变幻，历史如此，我们每个人更是如此。

在攻克本身自私心和各种情欲的内修战役中，像基督战士般地奋勇战斗。如果丧失对天主事物的敏感性，就难以欣赏告解圣事。圣事性的告罪不是人的，而是天主的对话。告解圣事是天主公义的法庭，尤其是天主仁慈的法庭。

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号，带圣牌，进出教堂点圣水，以免流于迷信像魔术一般

久而久之，看惯了父亲的做法，我自然也不甘落后，像父亲一样郑重其事地“整理”一番自己，紧跟在父亲身后。在圣堂里，在那一张张熟悉的面孔中，你看到了吗？

问题是，我不认为送礼应该像投炸弹似的，扔了就跑。如何优雅地接受别人的美意、诚挚的道谢，在这人情淡泊的社会中是很重要的。

天有不测风云，十年浩劫像一股浊浪排空而来，她因为信仰问题和家庭成分，被游街、被逼婚、被劳改、被批斗……她从未低头，从不气馁，反而格外坚强，一有空就念玫瑰经，时时安慰鼓励受苦的信友们。

它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵，我不会做姨爹那样的手势，给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信，我今天的饺子将给女孩子留下抹不去的记忆，因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。