之后，孙晓野有时间就来教堂听神父讲道，自己也常常抽时间看圣书。在此期间陈神父对他追求真理的态度非常欣赏，孙晓野了解了教会之后，也特别渴望加入天主教。

于是，在十分危险和极端困难的情况下，在《圣经》、圣书非常缺乏的条件下，王正爱将《四史集》里有关耶稣预言圣教艰难、世界穷尽、公审判先兆的内容，用复写纸抄写了几十份，白天到大队上班，晚上请假到外村散发福音传单

所以整个弥撒经文，从祈祷到读经一、读经二、福音，这是天主圣言的宣报，集祷经也是，字字句句都是天主圣言，连问候都是愿主与你们同在。

借着教会的一篇古老集祷经：天主，祢在仁慈及宽恕方面，充分地显示了祢的全能……时常举心向上。

F县的D集村是缺乏法制观念的蛮荒之地，是被共和国阳光忽略的黑暗，但愿960万平方公里的每一寸土地都充满阳光，中华大地不再有铁链女、铁笼女，地牢女之悲剧；更祈盼“每位女性的尊严都能够变成这个世界的核心”（

2.圣奥斯定，《忏悔录》，X，27：《拉丁教父集》（PL），32，795。全文见附件（可下载）：世界主教会议后宗座劝谕《生活的基督》.pdf

恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。耶稣对他说：“人除非由上而生，不能见到天主的国”。

为确保培训的优质高效，本期培训班总结以往经验，更为注重以下几个方面：一是选聘经验丰富的教师授课；二是增设有关讲道、传教、圣事、礼仪等方面的实用课程；三是注重理论联系实际的讨论和分享；四是安排寓教于乐的课余活动

2002年8月，他利用第90次回家的机会在家乡做弥撒，约240万人倾听他的讲道，他说：“我为了穷人和失业者祈祷！”

教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。