他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

百年教堂屹立村中央，顶漏墙塌，不能使用，1988年带教友拆旧盖新，得到易县教区刘淑合神父以及清苑徐水广大教友的鼎力支持，1989年竣工教友进堂欣喜若狂人人感恩。

那是一种灿烂的让阳光失色的笑，是一种大爱的体现，那是婴儿父母为他备好的温暖的襁褓，那是孤苦流浪的孩子见到了自己慈爱的父母，那是饱经沧桑的旅人温馨的家，那笑里没有尘世间任何功利的污染，纯净、灿烂如同清澈的溪水流淌进你迷惘的心田

段公见义勇为爱人如己的博爱情怀，赢得了稷山一带民众对天主教浓厚的兴趣，经过他不厌其烦地讲授基督信仰，很多人都愿意领洗进教事奉天主。

大家随一位60多岁的老人进堂祭拜，之后陪我们到不远的若瑟山。　　高高的若瑟圣堂屹立在云缠雾绕的若瑟山巅。怀着无限敬意，一步一步向上攀登，口里不停高诵苦路经文。沉醉在主恩里的人们心神内聚，步履格外稳健。

第一天早上，外婆把自己重重地仍进藤椅里，百无聊赖地坐在那儿。我自信有了精神准备，我们家每个人都喜欢玩扑克，我说：“我们来玩扑克牌吧！”她耸了耸肩，把牌摊开，用依地语说：“我不玩扑克。”

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。

他们住着一间小屋子，吃喝拉撒全在屋子里，各种生活垃圾也在屋里堆放，弄得屋内臭气熏天，根本无法进人。但我们爱心小组的教友不怕脏、不怕臭，进屋为他们清洁打扫。

复活节教堂的人很多，当时不知从哪里来了一批黑人，他们进堂后，顺着教堂内墙转圈跳起了舞。我当时还有些不大理解。教堂是庄重、严肃、恭敬上主的地方，怎么能随便跳舞呢？

不过我想说的是参加聚会的积极性，他们除了星期日参加教堂的礼拜以外，每个星期还有一次查经班，还有家庭聚会，而在同一忙碌的城市，我们教友不少人只有四大瞻礼才进堂，这难道可以说我们就比别人要求严格吗？