目前由圣神的“风”兴起的福传的“帆”向我张扬，奔向遥远的地方将福音的讯息向万民宣讲，修会派遣我去到任何地方，我都甘愿接受，前去应战。

（若6：66）耶稣清楚地表明，并坚持他宣讲的圣体圣事的道理，即他的体血圣事，为赐给世界生命。人在领圣体的时候，和耶稣共融，耶稣来住在他内，他也住在耶稣内，与耶稣作生命的交流。

她没有把自己的信仰“存放”在自己家庭中，而是不断地将基督福音传播到四方，加上她已经下岗，有更多的属于自己的时间，于是，她在这个山涧小城及周围四处宣讲，可以说是逢人便说，遇人就讲。

这样就拉近了我们的关系，更便于向她宣讲天主的道理，找机会给她念我最喜欢的《每日礼赞》，悄悄地往屋里洒圣水，也让她喝圣水。

「圣神从起初便赐予宗徒宣讲福音的力量，圣神使一切完成，即使在困难和迫害时期仍把教会向前推进」；圣神「赐予信徒力量，让他们保持信德」。

教堂名为保禄，是希望教友像这位外方人宗徒一样走出去向更多的人宣讲耶稣基督，使他们认识主，走进我们的信仰生活。鹰潭总铎卢学利神父分享说：当初建堂时总铎区只给2万，潘神父不是说谢，而是厚着脸皮说太少了。

作为神父不能宣讲福音，蒙召为人群服务，却不能接近教友……这种情况下，主教不屈不挠、无怨无悔，默默忍耐、祈祷，甘心为主承受一切，始终坚持宝贵的信仰，忠于基督、保守了圣召，给村民留下了良好的

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

我们有时处在这两个逻辑的十字路口上：一边是法学士，他们为了排除危险而远离患病的人；另一边是天主，祂慈悲地拥抱并接纳罪人，把恶转化为善、定罪转为救恩、排拒转为宣讲。