这些流浪儿在公立学校受到了歧视，社会把战争带来的恶果转嫁给了这些本来已经很不幸的孩子。福拉乃甘神父决定自己成立一所学校，在这所学校里，什么样的歧视都不准存在。

也因此后来刘主教的课大多被安排在最后一堂或两堂课，修生们就得做好延时到半小时的准备，不然去厕所都是问题，因为教室太小，上课座位挨得死死的，一人动全体都得挪窝。熟悉刘主教的都知道，他爱惜圣召是出了名的。

曾经当了十几年会长的安志军老人补充说：老郝管了财务十几年，清清楚楚、认认真真、一丝不苟，给堂里办事花钱精打细算，恨不得一分钱掰成两半花，是最好的管家。

鉴于澳门神父们老龄化日趋严重的形势，黎鸿升主教已在2005年9月为澳门教区老年司铎们开办一个安老院。不过，据说神父们不一定愿意在安老院养老。澳门的一些外籍老神父们退休后，陆续回到了欧洲。

民国初年，随着各族穆斯林宗教生活的活跃，以及当时社会对人类传统文化的探索比较时尚，翻译汉文全译本《古兰经》遂成为社会的需求。

继而祖父建了一个很重要的机构，名叫辅仁社。辅仁社一九一三年在香山静宜园建立。一直办到一九一八年。辅仁社着重于人文学科，成了后来辅仁大学的前身。

3月28日至31日，冯立红等3人连同当地赵神父和教友，在河北省民宗厅驻村工作组的配合下，对承德丰宁满族自治县南关乡独立营村和黄土梁村进行了实地走访，初步确立在医疗、助学、安老、水利、环保方面，对两村进行精准扶贫

在亚历山大、贝鲁特、安提约基亚、埃德萨、尼西比、整个美索不达米亚直到伊朗，有闻名天下的学校，那里教授哲学、科学、法律和神学课程。那时，希腊、叙利亚和科普特基督信徒往往能操两种语言。

张天路神父曾多方奔走联系，历经坎坷，从中斡旋，最终得以将这架捐赠的管风琴安装在北堂，实现了已故傅铁山主教的遗愿和广大教友半个世纪的梦想。

据说，本村第一位教友叫申锋，是明代从山西省壶关县安沟村迁移到此村的。后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。