祥子这样想着，可是又觉得既然是曹先生让他拉，更何况曹先生说只是一个洋人，洋人要是敢有什么不规矩的行为，祥子对自己年轻的身体和拳头还是有信心的，虽然如此，祥子还是在车衣袋里准备了一截铁棍，这是他在路上捡到的

知道了什么是“对的”，或者什么是“错的”，人才能做出选择而离开邪道，回归正道。

有什么可怨恨的呢？”劳累过度的役夫，居然在梦境里得到了慰藉和补偿。他真的在思想中寻求到了乐趣。“把人的全部存在看作是处于一种奴隶状态是一种错误的观点。人的好的方面被忽略了。

1、永生与长生“善师，为承受永生，我该做什么？”（谷10:17-30）永生是每个人内心的原始渴望，也是人存在的唯一终极性的目的。在天主造人的最初，已经将“永生的渴望”根植在每个人的内心深处。

到这里，我们要明白，西满成为伯多禄，不是因为他个人有什么特殊的智慧或能力，而是因为他认出并宣信了耶稣的真实身份，“默西亚，天主子”。主耶稣基督即是“天国的钥匙”，是真正的磐石。

什么是淫欲？淫欲是对性的快乐有过分的欲望。何为过分？简单地说，就是失调或混乱。当我们做某件事背离了天主本来的意愿，这就是失调或混乱了。

最后神父对他说：如果没有天主，你领了洗对你有什么损失呢？不仅没有损失，还会让您在现世有一个寄托；如果你不领洗，万一将来要是有天主，那就惨了，所以领洗是一个拣大便宜的事。听后，这人不长时间便接受了洗礼。

这时我开始抱怨我的大老板：天主，我来中国是要传教的，但我需要一个健康的身体，可现在我什么也做不了，不仅传不了教，反而成为了一个累赘，我不理解，不明白你为什么允许这样的事发生在我身上。

总而言之，不论行什么善功，都有原因推辞。教友！我问你存着什么心思呢?难道不受苦就想升天堂么?你当知道,世间没有容易事,要得一点虚假世物，还得受苦去挣。想得永远的天福,却不愿意出一点力，如何使得呢?

结局是命定的，过程又有什么意义？既然泡泡迟早会破灭，把泡泡吹得再大又有什么意义？