教宗进一步说明：在耶稣诞生之前，以色列深切期待默西亚来到，这位默西亚是受傅油祝圣的人，是达味的后裔，他要来解救以色列民族脱离伦理道德和政治的奴役，并建立天主的国度。

他引用了在罗马雷比比亚监狱开圣门时的讲道，称希望是“岸边的锚”。在监狱开圣门是前所未有的举动。教宗对此解释道，这是“因为我心中总是牵挂着服刑人”。

圣座驻欧洲理事会常任观察员阿尔多•焦尔达诺蒙席对此加以肯定，他接受本台访问指出：　　答：教宗清楚看到欧洲局势，因为我们注意到欧洲最欠缺的是理想、是人生意义、人的世界观和信仰。

法里纳（GiovanniAntonioFarina）、卢多维科·达卡索利亚（LudovicodaCasoria）、尼古拉·达隆戈巴尔迪（NicoladaLongobardi）、阿马托

二、达味的祈祷达味在太平之时不顾元帅约阿布的劝阻，出于骄傲，执意统计百姓，中了魔鬼的诡计（编上21：1-6）。于是，天降瘟疫，三天里，以色列人就死了七万（编上21：7-14）。

「圣母玛利亚，与她的丈夫，都是以色列家族后人，由先知所预言的，这家族由默西亚萌芽。贤士代表人类，我们可以说，人类文明、文化、宗教等，在天主的道路上，寻求祂的和平、正义、真理和自由的国度。」　　

当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

教宗评论道：这些话使群众大失所望，他们认为这些话不应该出自默西亚之口，不能‘令人信服’。有些人这样看待耶稣：默西亚应该在言谈和挥手之间就立即实现祂的使命。

第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。

默西亚在这里！’‘在那里！’你们不要相信。因为将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。看！我预先告诉了你们。