最后上界采取了一个让人来民主评议的办法：让牛和老鼠都到一个村子的大街上走一趟，人说谁大，谁就最大。

本笃十六世教宗在任期间就已经开始了，过去几年里，为了打破这一不成文规定，也对意大利教区主教采取了相同的方式。此前，往往是他们的前任还没有满八十岁前他们就可以被擢升为枢机。

在宗徒书信中，不是由保禄写的那些信件则主要采用了书信体的形式。它们与保禄的写作风格不同，它们的标题是根据出处，而不是根据读者——因为读者是整个教会。那些致普世的信件是谁写的呢？

侯科彦老师在分享会上这样说：做为“信德”基层通讯员，要采写出反映教会动态的新闻，必须拓展视野多角度全方位，同样事件不一样报道。

格雷罗神父指出，圣座「各部会在开支方面采取了负责任的行动。收入固然比预期的少，但是支出也有所减少。从表面来看，跟2019年支出的3.18亿欧元比起来，2020年支出了3.147亿，缩减的幅度不大。

采取了这种充满信心的行动，也给了我勇气，让我变得更加自律。不仅我对如何花钱，而且对如何花时间，都有了相当的自律。就像祂曾说的，我们不能同时侍奉两个主人。

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度

其中以汤若望自撰者较多，但亦有他人著作，如《几何要法》题“艾儒略口述，瞿式谷笔受”；亦有昔日历局旧著之改订而采入者，如题为“汤若望撰，罗雅谷订”的《浑天仪说》之类。　　

但观整个会院的房屋布局建筑采用了中国古朴和谐，凝重典雅的艺术风格，虽然百废待兴，但无不美轮美奂。下午1点，当我们踏上回归的路，我忽然明白了一个问题：洞儿沟方济各会院的沧桑历史，正是近代中国教会的缩影。

抗日战争初期，中国共产党制定了联合一切力量，反对日本帝国主义侵略，发展对内、对外统一战线的政策，对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。