根据学者庄钦永、周清海的总结，明清时期对“Papa”的汉译主要采用了“比拟命名法”（以中国政治或宗教概念类比）和“旧词新用法”（借用佛教术语并基督教化）：都僧皇（结合佛教“僧”与世俗“皇权”）教化主（强调宗教教化职能

他想到了弗尔蒙，费尔蒙“对死者的七次布道词”，用词僻异怪诡，生癖难解，不仅人难懂其意，甚至连鬼也不懂。这与荣格又有什么关系呢？荣格感到周围有一种不祥之兆，他觉得空气中充斥的都是游荡的鬼神。

在1990年5月20日弗拉沙迪的真福品宣圣中，教宗若望保禄二世称他为真福之人（弥撒讲道词）。如果你们真正地使你们心灵深处的向往呈现，你们就会发现在你们内有一份对幸福不可磨灭的渴望。

再次，在文化发达的时代，经典文化就是民间文化，比如唐宋，诗与词就是下九流的人们传唱的。

[page]附：教宗本笃十六世2010年复活前夕守夜礼弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们，一个取自伪经亚当和厄娃的生活的犹太人传说，记述亚当在最后一次生病时，打发儿子舍特和厄娃到乐园地区取怜悯的油，好把这油涂在身上就能痊愈

此词在此不是指广义的意思，即每位基督徒的普通召唤，而是狭义地指所有特殊召唤，像司铎、隐修会或使徒修会、在俗教友机构、或任何一种教会承认的信仰团体等等的召唤；这些都要求来自基督及教会的特殊召叫。

爱是一个范畴很大的词，除非是血缘和最知心挚友，对于一般的人与人之间的关系，爱这个词容易引起我们的茫然和跑偏，爱护却可以使得爱更加中正仁和、纯洁、适度，更加美好，更有指导性和约束性。

在大家的提醒下，母亲自己完整、准确地念完了忏悔词和天主经、圣母经、圣三光荣颂。母亲反复地地祈祷：求主收走吧！早点收走罪人的灵魂吧！别再“打磨”（麻烦）别人了！别再浪费天主的饭米了。

中国人年年过农历的大年都要在家里的各个角落贴上福字，很多人在解释这个福字的时候都把它同快乐、幸福等词等同起来，但又总觉得不太贴切，却又找不到原由。　　

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除天、上帝、天主等词，认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗，因而对至高者产生误解