他本人在谈到自己的苦难时也否认他的苦难有任何逻辑上的必要性：“他们无缘无故地恨了我”（若15：25）。他所经历的暴力无法解释或辩白。和所有无辜者的遇难一样，他的遇难留下了一个无法回答的“为什么”。

这天下午，教宗本笃十六世按照传统惯例，在罗马阿文帝诺山丘主持几项礼仪活动，象征整个教会进入四十天特别守斋祈祷的时期，人人净化自己内心，等待耶稣基督的复活。

另一方面，教会受命所宣扬的慈悲是天主的慈悲，而不仅是一种对人类苦难的同情。枢机还说，针对深陷痛苦、看似没有出路的人所开展的慈悲活动，应该以怜悯和安慰帮助苦难者敞开心门，信赖慈悲的天父。

神父在讲道中提醒教友：四旬期，以圣灰礼仪开始，表示在四旬期我们应多追思默想耶稣的苦难与死亡，多做善功，多克苦、多做补赎，与耶稣同悲同伤，以期待复活节的来临，与他同欢同乐。

教宗强调四旬期「是作出成熟决定的时期」。　　

四旬期是学习与圣母玛利亚和耶稣的爱徒若望一起亲近耶稣的好时期，而耶稣在十字架上完成了祂为全人类的牺牲（参若：十九，25）。

四旬期是学习与圣母玛利亚和耶稣的爱徒若望一起亲近耶稣的好时期，而耶稣在十字架上完成了祂为全人类的牺牲（参若19：25）。

对于苦难，她说，苦难对人生来说也是如此，经历苦难，才能去除杂质，保留精华，乳香是《圣经》记载中最珍贵的香料之一，乳香是从种子里提炼的，古代人要乳香发出香气，就用燃烧的办法，现代人要提炼乳香精油，也要用高温蒸馏的办法

十字山下的圣若瑟堂前广场，安放着一尊数米高的耶稣负十字架的雕像，教友们从远处便可以望见，从内心深处默思耶稣的苦难。

教宗在慈悲禧年特别惦念难民的苦难，勉励罗马城做诠释信德、接纳、友爱与和平的先驱。礼仪结束後，教宗瞻仰了圣伯多禄广场上的圣诞马槽，问候了在场的信友。