再者，教宗也向「历史、神学和医学领域」的顾问表示，他们「蒙召秉持完全的良心自由来履行职务」，公正又谨慎地省思，不受任何条件的约束。他们要「始终考虑到封圣部的独特宗旨，也就是天主的光荣和教会的灵性益处。

忏悔需要对良心的检查，诚实地审视灵魂里那些积满灰尘的角落。神父可能不会提供令你觉得有用的建议，然而无论如何，我们相信天主通过圣事进行工作。

唯有从这份意识出发，才能促成有良心的投入，让世人变得友爱团结，富有责任感”。

隆重的子时弥撒由本堂徐麒方神父主祭，周伯泉神父共祭，徐神父在讲道中阐述了圣诞节的意义后，以“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”为导向，讲述主爱的人应有的人格准则：须听天主的话，恪守天主诫命，遵循伦理道德，心怀慈悲，按良心做事

教宗说道：“作为个人和教会成员，让我们努力学习，永远不要压迫他人的良心，永远不要束缚我们面前的人的自由，特别是永远不要忘记爱护和尊重我们的先人以及被托付给我们照料的人，他们是宝贵的财富，他们守护着比他们自己更伟大的历史

随后，就具体的忏悔补赎神业，宗座圣赦院院长列举了教会礼仪与灵性的传统：1、作一个对自己正确认识的良心省察；2、通过祈祷、守斋和施舍而悔改，与天主、自己和弟兄姐妹们修和；3、通过“四旬期刻苦”，在日常生活中纪念基督的临在

事实上他的假“是”，他外表优雅，但是个伪君子，他的伪装成为习惯性的，常犹如一种“橡胶墙”，其背后躲避良心的呼声。这些虚伪的人做了那么多坏事！弟兄姐妹们，罪人是的——我们都是——，腐败者，不要成为这样！

但是教会的使命是培养良心，而非制定法条”。（原载：梵蒂冈新闻网）

因此，我们必须要问，允许利用社会传播工具达到任意「自我营销」，或终止那些掌握媒体的人，不再操纵人的良心，是否明智。难道媒体不应该以确保自己为人及共同美善服务，促进「人的伦理培育。。。

自己应该遵从正确良心的指引。是的，有时事情原本挺简单的，仅仅是自己的举手之劳，但我们却会花费大量的时间与精力，采用辩证法、逻辑关系来进行推理，看是否能够推导出这个必然的结果。