最后，主人派了自己的儿子，佃户却杀害这名继承人，夺走田产的继承权。教宗说：「这是个有关不忠的故事，对拣选不忠、对诺言不忠、对盟约不忠。拣选、诺言和盟约是天主的恩典。

教宗方济各曾谈到圣座主教部在遴选宗徒继承人的重大责任，强调“这个部会的存在是为确保当选人的名字首先是上主宣布的”。怎样做才能忠实于这项如此艰巨和需要付出努力的任务？

因此，所有信徒，包括男女平信徒都可以凭著伯多禄继承人的代理权，被任命担任罗马圣座的管理职务：“依照圣洗，每位基督徒都是传教士，因为他在耶稣基督内经历过天主的爱。

这个工作是经由天主命令管理教会的人士来完成，他们便是与伯多禄的继承人共融的主教们。”随后，教宗指出，富裕的西方即使受到模棱两可文化的影响，渴望灵性的文化却非常普遍。

他认为基督信仰不是少数知识分子的专利和特权，而是人人透过聆听宗徒的继承人主教的训诲讲道皆可获得的恩典。

教宗说，“主教不是从集市上获得，而是基督拣选他们作为祂的宗徒的继承人，以及祂的羊群的牧人”。

你们知道基督委托圣伯多禄和他的继承人做这一共融的中心、宗徒共融和信仰全部内容的保证人。你们要协助教会使教会的合一、所有地方和所有时代的共融和天地间信仰上的共融永远保持喜悦。

梵蒂冈花园的灵修自然美景、泉水潺潺、古老手工艺品、圣母和诸位圣人的圣像及态像：这一切可称为「梵蒂冈花园的灵修」，那里是伯多禄继承人生活的地方、默观与祈祷的场所。

福音这句话有如通往首尔的一座桥，枢机解释道：“青年将能与伯多禄继承人团聚在一起，齐心为基督作出勇敢的见证。”

而且，伯多禄继承人之职权是各地方教会的内在本质。此外，各地方教会在惟一教会内的共融，即全体宗徒继承人──主教──在圣统制内与伯多禄继承人的共融，是全体天主教友信仰和生活合一之保障。