第四重阻碍是教权主义，因为它「取代耶稣的位置」，立定诸多规矩。教宗痛斥「教权主义剥夺信友的信仰自由。教权主义作风是教会内的一种丑陋疾病」。第五重阻碍是世俗精神，也就是信仰的实践流于世俗化。

教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动，在省思当天主日福音时，鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”，同时也提醒信友不要被消费主义分心，而丢失圣诞节的真正精神，每个人应做一个具体关怀穷人的行动。

教宗带领诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于4月25日复活期第四主日善牧主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经祈祷活动。

这项工作由设在拜赫里耶绿洲考古地点的法国东方考古研究所负责，团队负责人是挪威神学、宗教和社会学派学者吉卡（VictorGhica），他也是古代考古学、第四世纪基督信仰和科普特古代纸莎草纸文献研究专家。

第四组：言。顺接第三组末句：你是它的舌头，我是它的嘴。因母亲的感恩教导而懂得称颂造物主之神爱——升华主题。

另有十家机构每年提供近廿六万次送餐服务，十五家提供居家服务令三千五百人受惠，占全台总服务人数近一成。　　这些机构近半数成立逾二十年，更有十五家成立服务三十年以上。

每天，在这里或其他救济中心，许多人，尤其是年轻人，排队领取一份热餐。这些人让我们想到人类的痛苦和悲剧。但这个队伍也告诉我们该做些什么，此刻我们所有人都可以做些什么。

教友们探望病中的神父目前，苏神父的空腹血糖和餐后2小时血糖仍高，仍在医院继续接受治疗。

“五饼二鱼”的盛餐一完，耶稣随即要宗徒起锚上船渡到对岸，他自己遣散群众后，便独自上山祈祷。一直到深夜四更天，耶稣才下山来到浪涛呼啸的海上，步行水面，向逆风中颠簸的船只走去。

当地教会也投入人力开展服务，部分堂区的热心教友在抗灾一线建立了爱心服务点，为受灾和抢险官兵及群众提供热腾腾的餐饭，为赈灾贡献一份微薄贡献。目前，无人员伤亡的消息。