她们有自己固有的修会生活方式。她们当中有很多人在城市里工作，其中有一些去平山，董家庄,冯家庄的孤儿院。

如果我们考虑的是，从一开始，从世界各大洲、文化背景、生活方式的男女，都已经迈向基督，我们可以真正地说，这朝圣之旅和与婴孩天主的相遇，是显现「我们的救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时」（弟铎书3:4）。

正如在梵二文件中说：所以人人都明白，任何身份与地位的所有基督徒，都被号召走向基督生活的饱和点及爱德的成全境界：借着此种圣德，也要在现世社会内，促进更人道的生活方式。

每个主日的弥撒圣祭就是我们在圣教会内回到天父身边，领受主耶稣基督的圣体圣血，生活天主的生命，调整我们生活方式的恩宠时刻。

发了初愿后，我又开始了读书的生活，这又成为了我生命中的一次转折点，开始面对一个新的环境，适应一种新的生活方式。忙碌的学习，时间节奏的加快，让我和主的联系日趋渐少。

潮流文化是语言、观念、行为和生活方式的表达，由大众传媒所推广，完全迎合青年人接收信息的方式，成为他们争先效法、认同的文化与生活模式。它与青年文化两者互动，各领风骚。

我们若愿意受天主的光照，解除内心的昏聩，必须跟随耶稣，在生活中实践信仰，并遵从他的生活方式。一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活，时时处处与他相结合。

这是唯一可以做的，身上的债务，限制着个人的生活方式，吞噬着个体的生命力，许多人不得不做工作的奴隶，老板的奴隶，基本上忽略掉了生活上的所有事情，只想着努力工作摆脱债务。

因为充满天主的爱，爱人是圣母玛利亚的生活方式。跟随圣母选择去爱家人、亲友和所遇到的每一个人，也是我们基督徒的生活。

关于公元一二七二年生在意大利锡耶纳的圣贝尔纳多·托洛梅伊，教宗说他度隐修独居的生活，以祈祷见称，开创了一个独特的本笃会隐修生活方式。