战争总是毁灭，战争不播种爱，而是播种仇恨。战争是人类真正的失败。让我们为在战争中受苦的人们祈祷。我降福所有人！

一些帝王将相总以为是自己的能力在治理天下，却不知道不认识这个可见可变世界的不可见不可变的建立者，神佑助谁、庇荫谁、救援谁或打击谁、惩戒谁、毁灭谁，皆是天主的命令。

这种趋向不是索取而是给予，不是封闭而是开放，不是内吸而是外倾，不是削弱而是增强，不是利用而是贡献，不是服务自我而是牺牲自我，不是毁灭而是创造。

人子来不是要毁灭人的性命，而是要救人的性命。耶稣的出现见证了：天主爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

静默也被使用于耶稣出生当晚的仪式：万籁俱寂，黑夜已奔驰一半路程时，你全能的圣言，由天上的王座，如无情的战士，降到这应毁灭的地上。（智18：14-15）。圣善夜，平安夜！我们是这样唱着。

那被撕碎、毁灭、死在十字架上的生命又复苏了，祂的心脏重新跳动起来。复活的心跳是赐予我们的恩典、礼物、视野。复活的心跳是我们被赐予且必须将它给予他人的恩典，它是革新的力量，是新人类的酵母。

守护地球就是与贫困作斗争关於环境和贫困的问题，教宗回答说，今天人类面临着一个不得不做的选择：要麽认真对待环境，要麽走向人类毁灭的极限。

为了实现这一点，教宗在第五章介绍「方法与行动的路线」，「通往对话能够帮助我们摆脱自我毁灭的漩涡」。尽管这五章在提供生态危机的实际分析上，似乎相当完整，但教宗指出在作出重要选择上，个人基本权力的重要。

2.罪恶的毁灭力量确实，当我们不像天主子女一般地生活时，我们对邻人及其他受造物，以及对我们自己的行为举止，往往就具有破坏性，因为我们多多少少会有意无意地以为自己可以随心所欲地利,用他们，于是就漫无节制:

要是每个人只顾自己的利益，则世界只有毁灭一途。