天主在圣山对厄里亚的显现并没有彰显威能，而好似一股微风拂面。就这样，厄里亚藉着他的脆弱真实地体验了天主。　　塞孔丁神父将跟随厄里亚的脚步，反思信德的真实性。

教宗方济各一开场便用复活基督在安息日第二天晚上显现给宗徒时所用的问候语愿你们平安，问候在场的新任主教。教宗跳过主教所要面对的一大堆问题，因为教宗不愿意用这些问题来吓唬主教，或吓唬自己。

不管人类如何执迷于虚幻的追求和享乐，他都没有改变自己的初衷，仍然让独生子降生在了简陋的马棚中，依然最先显现给了朴实无华的牧人。

教宗也谈到促使君士坦丁大帝归化的十字架显现事迹，以及米兰诏书和君士坦丁堡这座城市的命名由来。因此在中东的教会宗座劝谕必须在神圣十字架的启发下理解与阐述。

在当天颁布的法令中，还有一位未来的真福亚松达·凯瑟琳·马尔凯蒂（AssuntaCaterinaMarchetti），她是圣卡罗传教女修会的联合创始人，因她代祷而显现的奇迹已被确认

加尔默罗会的修女曾显现帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：“她们在炼狱里大多数要呆30-60年，”我们这些世俗人，又需要在炼狱呆多久呢？

——圣神的洗礼耶稣复活后虽屡次显现给宗徒们，且陪伴他们四十天之久。但在耶稣升天后，宗徒们仍然胆怯不安地瑟缩在晚餐厅中，忧郁地祈祷，犹疑地等待。

圣母玛利亚多次显现给世人，传递给我们的主要讯息，就是让我们悔改、作补赎，以免在天主义怒之日，我们死在罪恶之中。

耶稣死后的第三天，玛利亚与玛达肋纳拿着香水去敷抹耶稣，延续和完成在伯达尼癞病人西满的家中已开始的敷油，她依然忠贞爱主，她是新盟约的“忠实净配”，如此她获赐复活的主耶稣的显现。

善生者乃善终，也是天主的圣意和特别的恩赐，晚年时终于满全了她心中恒久的愿望，加入“德兰会”成了一名修女，据说有两次圣母显现于她，并与她在祈祷中共诵玫瑰经（此事她的外甥女可以作证）。