（请参考《抗议声明》公函日文原文)《抗议声明公函》汉语全文如下：内阁总理大臣安倍晋三阁下：　　我们日本天主教正义和平委员会反省忏悔我国曾经对亚洲各国所犯的侵略罪行。

鉴于我国教会的各教区，各堂口均存在下列现况，概可分为：开发区、薄弱区、荒芜区。亟应对付采取巩固、开化、开拓等相应措施，有力普传福音，以求更好与全面发展。

之后由进德心理中心申双英修女给大家做了老年专题讲座：《最美不过夕阳红》——老年人心理健康及我国最新型的养老模式，约有120余人参加。

1942年，抗日战争吃紧，教宗比约十二世为鼓励我国教友依赖圣母而特封佘山进教之佑圣母大殿为“乙级圣殿”，与法国路德圣母大殿同衔。这是圣座在远东首次赐封的圣殿。佘山天主堂成为远东第一圣殿。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

「我们美国人应当尊敬这个讨论并决定我国法律及政策的地方。当这栋建筑物里珍藏的自由遗产被轻视和亵渎时，我们应该觉得受到侵犯。」

学有所获、学有所思、学有所悟、学有所成，充分展现宗教界人士良好的精神面貌，最后他提出了三点要求，一是认清形势、提高站位，传承和发扬爱国爱教传统；二是围绕中心，服务大局，彰显新时代新气象新作为，持续深入推进我国宗教中国化

沈斌主教表示将继续弘扬上海天主教爱国爱教的优良传统，坚持独立自主自办原则，坚持我国天主教中国化方向，更好地推动上海天主教福传事业健康传承。

他同时提出了几点希望：一是深入学习宣传贯彻党的二十大精神，深刻领悟“两个确立”的决定性意义；二是助力我国天主教中国化走深走实，不断引导教会与社会主义社会相适应；三是广泛宣传独立自主自办教会原则，担当起爱国爱教

最近媒体报道，自2007年1月1日起，我国死刑案件将收归最高法院审判一事，是避免错案，重视生命权利的一大进步。“死缓”的明确规定，是向取消死刑更靠近一步，是促进文明和谐社会的一个标志。