我要多念玫瑰经恭敬圣母，以表知恩感恩之心，并写此短文作诉我心声。

虽然他们的举止有时让人感到迂腐，但是进堂恭敬天主和对天主对教会的卫护成为他们一生不容更改的习惯。行笔至此，我不由想起一个教友的分享。她自费去外地学习，回来后，大谈自己的感受。

一、对天主的无限仰赖和恭敬她独自一人守着离黄石市区二十多公里的韦源口教堂，每天早上四五点到教堂祈祷，星期五守大斋，时常拜苦路，正因她对天主的仰赖，多次在拜苦路的时候看见耶稣被鞭打遍体流血和戴茨冠的苦辱惨景

我家离教堂不远，他便经常到教堂去，恭敬天主，热心祈祷，成了堂里的常客，父亲更是劝勉我们凡事要信靠天主。

这些人认为念经、参与弥撒比看帖子吃面重要，念经、参与弥撒才是恭敬天主，是这样吗？莫言曾说过：我们的灵魂却往往跟不上身体的步伐。也就是我们的灵魂不能去指挥我们身体的行为。

若经文太通俗，恐为一方之言，顾此失彼，难以流行；其二，念经是对悦天主，极为庄重、恭敬，人当虔诚跪拜，不可怠慢，言语自然力求高雅，以示崇敬，岂能用俚言俗语？

陈秀芬教友先后三次来院探望我，每次都要我坚持热心恭敬天主，争取早日出院。就这样，我从刚进医院时“大有自杀倾向的重症病人”到后来能拿出念珠安慰邻床的病友，历时仅仅两个多月。

同时，特别在这慈悲圣年里，我也希望每个教友家庭，在你们恭敬天主的时候，能够每日抽一点点时间诵念慈悲禧年祷文，听听这里的声音，看看这里的使命与旨意，去懂悟、了解、发现天主对我们的好。

说到底，怎样才算恭敬圣体？望我们都扪心自思之。编后语：大陆的情况也许不尽相同，南方、北方教会，甚至城市和农村教会的情况都不尽相同。

现在我们教友家庭出现代表性敬礼天主的现象和一些其他问题，通过庆祝大圣若瑟瞻礼，告诉我们每个教友要像圣家一样，无论是家庭中的什么成员，都要同样的去圣殿里朝拜天主，同心同德地朝拜、恭敬、赞美、祈求天主，赏赐一家平安