幸好得到牧灵部导师、同工、神长、修女及教友们的支持和照顾，消除了我不少忧虑，也感谢圣母的眷顾，让我在医院牧民服务上得以逐渐成长。

他们过于忧虑，以至于怕惧以毒蛇的形式出现（参户21:4-9）。为了得救，他们必须仰望梅瑟竖立在杆子上的铜蛇，也就是他们必须抬起头并站在代表其恐惧的事物前。只有正视让我们惧怕的东西，我们才能开始获救。

在这段旅途中，耶稣慢慢地涉入这两人所忧虑和关怀的事情当中，与他们一起分享他们的盼望和失望。耶稣给他们解释圣经，“从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”。

的确，我们只要做好我们应该做的，这就足够了，其他的天主必会给予我们，我们不要忧虑什么，在天主的事业中，忧虑是多余的。临涣的茶，喝也喝不完；临涣的饭，吃也吃不够；临涣的亲人，是我永远的牵挂。

在福传成为当今教会大趋势的情况之下，很大一部分神长教友依然没有紧迫感，只牧不传，这种现象令人忧虑。

鉴于以上忧虑，政府把注意力主要放在平衡各教派势力和维护政教分离上。新加坡坚持政教分离的原则，《宪法》中明确规定：宗教团体不应该卷入政治。

这种痛苦和恐惧是无法取消的，这便是原罪的后果和惩罚，人自己无论怎样努力总不能完全平息心中的忧虑，也不能满足人心内对永生的期望。不过，天主是爱的天主，他的爱比死亡大。

也更加体会到有天主教的信仰是多么有福，因为我们有盼望，即便世界如此让人担忧总有一个地方会释化我们一切忧虑。

出于对幼主临朝、亲王辅政、大权旁落的忧虑，顺治决定把皇位传给自己的堂兄安亲王岳乐。幼主临朝固然要影响政局，但帝系的转移也会引发新的危机，于是汤若望力劝册立已经生过天花、时年八岁的皇三子玄烨为君。

1998年12月，我和任大海神父在香港与乐耀星（FrBobAstorino，Fr.Saucci,Fr.Scott）等朋友一起谈到国内日趋严重的艾滋病问题，大家都非常忧虑这个新的社会问题。