他引用教宗方济各2019年12月19日接见来自莱斯沃斯岛的难民时发表的讲话，表示：“我们必须睁开双眼、敞开心灵，提醒众人救助每一个人的生命是义不容辞的责任，是有信仰者和无信仰者共同的道德义务。”

27日周一，布鲁尼表示，教宗于25日周六下午在罗马台伯岛－杰梅利医院接受电子计算机断层扫描，排除肺炎，但发现肺部有发炎的情况，因而略感呼吸困难。为了让治疗发挥最大效果，教宗接受静脉注射抗生素。

诵念三钟经后，教宗的思绪转到了圣地，他为违反停战协议表示哀伤，他也为菲律宾棉兰老岛爆炸事件中的受害者悲痛。此外，教宗也提到第28届气候变化大会以及国际残疾人日。

甘第大便告诉儿子许瓒曾，让他呈请苏州抚台准许购买一所大房子，专门收养弃婴。时人称其“收养遗婴甚众，为之觅佣乳，置义墓”。自1675年至1696年，育婴所共收救弃婴5480名。

李山主教剖析主保的福传历程说：方济各•沙勿略是亚洲福传主保，他曾经到过日本印度等地传教，后来到中国深圳的上川岛，不幸患疟疾长眠于彼。

亚松达仍然活着，今天，这股香气仍然散发着，在她的故居她向人们微笑，旁边孤儿院的修女们正拥抱着一群可怜的弃婴在讲亚松达妈妈的故事。

穿过讲经殿的天桥，是解放前收养孤儿、弃婴的居所，名曰“保赤会”，有窑洞22孔，整个院落无论是结构、规模，还是艺术价值在晋南大地都堪称奇观。

修女们的生活比较清苦，她们每人每年只有很少的钱供自己支配，可就是这很少的钱，她们大多也是留着回家看看父母或者给那些生活贫困的老人添置点衣物，接济一些弃婴等等。平时她们外出的一切费用都是由教会负责的。

这就是为什么在世界各地，无数的基督信友及非信友朋友，因着基督信仰及其影响，遵循基督爱德的诫命，通过医疗、教育、慈善事业（麻风病患、孤残弃婴、孤寡老人、艾滋感染者收养照顾）默默地、谦卑地在一线直接或者间接地服务着社会人群

目前，国内许多部落和种族的山地原住民族生活在吕宋岛、棉兰老岛等极度贫困的地区。在菲律宾全国各地的传教站中，活跃着热心为原住民服务的传教士们。