早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。

可见苏神父也给他的修道生活营造了无限的乐趣。1936年，莫公考入宁波保禄大修院，在此6年的修道生活造就了他吃苦耐劳、诚心事主的精神，以及艰苦奋斗、勇于开拓的博大胸怀。

在生前，他和安妮同是虔诚的天主教徒，两人曾订下协议：他们中一人死后，另一人进修院度修道生活。　　1987年，安妮召集自己的5个儿子和5个女儿共进晚餐，宣布了自己的计划———两年之后去进修道院。

圣弥格修道小修院从创院至安龙解放，曾有300名左右的学生在这里读书修道。解放后，圣弥格小修院被一个机械厂占用至今。修道院占地8300多平米，大小房间有150间左右，另有一个圣堂。

1864年，伯尔纳德申请入南法女修院，由于她时常患病，到了两年后（1866年）才入院修道。与家人离别，与露德圣母的岩洞离别，她入了修院一心修道，过去的事，一句也不提。

这三位执事2004年开始就读于上海佘山修院泰来桥分院，再进入佘山修院，后修院因故关闭，等待复学无期后，转到河北神哲学院继续求学至2015年毕业，并于同年12月5日晋升执事，他们的求学修道之路历经11年。

接着，王俊就向父母说了自己要修道的想法。然而，他不但遭到了父母的反对，而且还受到父母的责骂，说他没良心，不管父母的生活。可是王俊并没有灰心，只是不断地祈祷，坚信天主一定会为他安排一切。

教宗将在麦德林鼓励所有人活出圣洗圣事，尤其会向司铎和会士说：这里是司铎和修道圣召历史悠久的地区，但这种孕育司铎和修道圣召的基督徒生活也需要一种更新。我们期待教宗方济各对我们说说这些鼓励与更新的话。

说来容易，但真正迈出最后一步去修道是很困难的事。在巴西的贫困地区找到工作的机会特别稀缺，去修道必须得辞去稳定而有前途的工作。

在圣十字若望的神修理念中，向我们跟随耶稣基督的人，也就是每个基督徒启示了这样的讯息：在神修道路上实现基督大爱的真谛，就是空虚自己。