按照现代的心理学对人的研究我们知道，当时若瑟的内心一定有一个冲突和选择的过程，以及考虑到外在的压力和困难的不安。然而，男人的所有行为，总应该是为承行天主的旨意。

在面对生活中的困难、挫折和不安时，可以通过祈祷来寻求内心的平静和力量，并获得神灵的庇佑、指引和恩赐。但是这种庇荫何时到来，要听神的安排。

然而，许多人却常常内心不安，饥饿难耐！物质财富就好像是人的“外衣”，而生命的饥饿、灵魂的饥饿，却无法用物质财富去满足。只有生命的泉源和归一---天主，才能满足人的饥饿，使人心满意足。

重要的是，这样的不安，以及在这种不安下面的理想，应该受到社会应有的关注。教会怀着信心与希望，来注视年轻人。她鼓励他们追求真理、维护公共福祉、对四周的世界开放，并乐意看到新的事物。

这种跟内在敌人的对话，不只是针对恐惧而已，对于生气、嫉妒、羡慕、沮丧或内心的不安，都完全适用。我们内心的一切都有其意义。我们必须让敌人变成朋友。这样一来，我们的土地就会更宽广，我们会变得更坚强。

由于陈崇军的商场占用的面积大，家人经常和城管打架，他说：那些年，家人一打电话我就以为有事情发生了，心里非常不安，提心吊胆已成了‘家常便饭’，在这上面损失了不少的钱财。

她告诉笔者，天主召叫她，又这样爱她，她没有为天主做多少事情，实在惭愧不安。她决定，在有生之年，竭尽全力让自己有限的生命只为主而活、为福传而消耗！

有一次，神父忘了提前打开通往教室的门，学生只好从教堂经过，后来一位穆斯林觉得十分不安，向神父道歉担心神父怪罪，哪知神父只是简单地说：应该我道歉，请你们原谅我没有开门才是……神父的宽容和谦逊让穆斯林学生大为感动

很多学员的生命因主而改变，不少学员的灵命障碍在这里清除了，很多学员生命的担子在这里放下了，萎靡的振作起来了，不安的心灵得到了安抚与引导，内心最深的渴望得到了满足。

在第一种情况下，天主赐给我们神慰，扫除所有的不安，让我们体尝他的圣爱。他给某一些人超见明达，给另一些人启示奥秘，以准备领受更大的神恩。