在比赛结束时，吴神父说，今天所有的读经一律选择的是复活期宗徒大事录的弥撒读经一部分，通过读经，大家会感受到教会初期信仰、福传、治愈病人、驱魔和奇迹，教友的信仰虔诚，宗徒的信心与艰难；教会发展到今天是多么的不容易

据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。德苏扎看到她躺在医院里，每天夜晚都烦躁不安，甚至拔掉身上的输液管。据他说，在驱魔结束后，德肋撒修女就能安静地休息了。

3、祈祷驱魔福传，见证信仰眼见为实：讲上三天道理，不见得人家能信，但若参加一次现场祈祷驱魔,才会知道什么叫心服口服。

1、区分“讲道”和“见证”我们先来区分“讲道”与“见证”这两个概念：耶稣讲的“道”、传的福音，都围绕着天父之家、天主之国（若14：2；玛4：23），同时他也行奇迹，为人治病、驱魔来辅助所宣讲的天国是真实的

虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。

在这个安息日日落时的首个治愈事迹后，阖城的人都聚集在门前，把所有病患和附魔的都带到耶稣跟前。这些是“身体和精神上受苦的人”，“被钟爱的人”。

在一个主日天，弥撒将要结束时，老神父宣布：弥撒结束后教友们不要回家，到大槐树下和我一起驱魔。驱魔是什么意思？我很好奇。于是，出了堂，跟着老神父和辅祭的一群人来到了大槐树下。

你们往普天下去，向一切受造物传福音……信的人必有这些奇迹随着他们；因我的名驱魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也绝不受害；按手在病人身上，可使人痊愈（谷16：

当天的福音记载了耶稣治愈一个附魔少年的事迹。在这事迹中，门徒们起先无法治愈少年，耶稣便斥责他们为无信的世代，不得已亲自出手驱魔，并答复那前来求助的少年的父亲说：为信的人，一切都是可能的！