奔腾万里的浩荡长江到了江苏境内开始称为扬子江。到了南通狼山以下的入海口地段形成冲击扇平原，至今才数百年历史。该段江水因被我国第三大岛崇明一分为二，由南北两支分别流入东海和黄海。

进德公益及时通过电话从当地教会了解到，长江沿岸的重庆、湖北、江苏、浙江一带的教堂和教友家庭没有大的损失，但水情最严重的江西、安徽有教友及教堂受灾。

在石阡县遭受了5.25和6.4洪灾后，贵州天主教会发出了为灾区捐献的倡议，6月8-15日，由教区、贵阳北堂、亚桥发展促进会、遵义天主教、德江天主堂、共募集了资金约五万元，在北堂马德江神父的带领下在6月17

说起母亲，她老人家在姥姥家排行老二，自幼乖巧聪明，深得父母喜爱，读书时记忆力强，心算也颇为了得。孰料命运多舛，十五岁那年姥姥卧病在床，母亲日夜服侍照料。患病之人心情烦

本届大会的主题是与真福若望•保禄二世一起建设传教之桥。　　

位于华东长江入海口北岸的天主教海门教区是圣教会历史上首批六个中国籍教区之一，在历史上曾有令人骄傲的四座拥有宗座全大赦特恩的教堂，还有因独特地位和特征而闻名的四大教堂，其中同时拥有这两种身份的是我国天主教十二大朝圣地之一的南通狼山圣母堂和原全国第六大哥特教堂的启东曹家镇小德勒撒堂

中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室主任、研究员）副会长(按姓氏拼音为序）窦文（全国政协民族和宗教委员会办公室主任）傅有德（教育部人文社科重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、讲席教授）盖建民（四川大学道教与宗教文化研究所所长、长江学者特聘教授

“于是耶稣离开了他们，因他们的无信心而诧异，遂周游四周各村施教去了。”人们“无信心”是因为对耶稣在人间身世的了解；耶稣感到“诧异”却是因为他们在事实面前竟然视而不见，所以只有离开。

1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父，遂被借与西安教区。

华东长江入海口北岸的海门教区三厂露德圣母堂是旧时的青龙港海星圣母院，又称大洪圣母堂和西洋仓，要在1849年堂院落成之前的1830年前后开始就有自发的海星圣母敬礼热潮，为我国华东最早开圣母朝圣的处所。