教宗方济各喊着每位新人的名字，一一征询了他们的意愿，新人们则清晰而坚定地回答说我愿意。教宗在弥撒讲道中，特别谈到读经一所记述的以色列子民在旷野中行走的经历。

第一次见到高神父，感觉就是一位农村的大叔，穿着灰色衣服，见到人就会情不自禁地搓着双手，木讷的表情中带出了他憨厚不善言辞的特性，就如同别人和他说些事情征询意见时，他总会说很好两个字一样。

在这方面，论及征询天主子民意见的第5条乃是一个决定性的新事物。这个新意是教宗对大公会议训导的践行，因为天主子民藉著所有领受圣洗者的信仰意识而参与基督的先知性职务（参阅：《教会宪章》12号）。

关于这点，教宗引用圣本笃的《会规》，勉励众人在应对重大问题时，秉持「谨慎且公平」的原则，先征询团体中每个人的观点，然后再由长上作定夺。

（救赎圣事训令47#）根据圣礼部的解释各教区主教在征询该国/地区主教团的意见后，有权基于本教区的合理原因（如男性辅祭严重奇缺等），许可在其所辖教区各堂区内任命女性担任辅祭职务。

当遇到学员读经率下降，读经乏味而停滞不前的现象时，我们就是靠适时的下发针对性的“读经情况征询表”来提醒与督促堂口领导与学员，抓好读经工作。

当母亲欣然接受道理决志领洗时，当我征询父亲的意见时，父亲一言未发，只在他沧桑的脸上露出了淡淡的无奈的一丝苦笑……父亲是从解放前过来的退休教师，历尽政治运动的冲击，谨小慎微，心有余悸

接着，教宗介绍圣嘉俾厄尔总领天使说：“嘉俾厄尔是天主降生为人喜讯的使者，他敲童贞玛利亚的门，透过这位天使，天主征询玛利亚作救赎主的母亲，赋给永生的天主圣言人性的身体。上主不断地敲人的心门。

第七条晋升司铎、执事应按照下列程序：（一）教区主教或教区长应当按照本办法第三条、第六条的规定对拟晋升者进行审核，考核其是否具备相应的条件；（二）教区主教或教区长应征询教区管理委员会和拟晋升者实习所在堂区主任司铎

文件指出，教区自九十年代起陆续招收初学生并恢复女修会，但修会出现诸多问题，导致无法正常运行，经过多次会议讨论，以及征询多方意见，主教依据修会的最高权力，「慎重决定」将之撤销，而修女「圣愿自修会撤销后自动解除