（谷16:15）当今教宗方济各指出：当教会失去（福传）这种使徒勇气时，她会变成一个停滞、规律化、一切美好，但却是不孕的教会，因为她丧失了走向外围边缘的勇气……但愿我们时刻牢记基督福传的使命

1984年主教又主持恢复修女院工作，成立了备修院，1986年停滞了三十年之久的北京若瑟修女会恢复起来，在全国来说也是第一个。他先后选送了十多名年轻神甫出国留学，选送十几位修女、神甫在北京大学进修。

同时计划将停滞几年的养老院后期工程竭力修缮完工，以妥善安置社会上更多鳏寡孤独的老人。神父说：“生命不息，奉献不止。”他们要竭尽全力去做群羊的善牧，矢志不渝去笃行基督的仁爱。　　

同时他们也需要开始有一套属于自己的价值观，一套为人处事的看法，这样才能譲他们建立自己，把自己的一套贡献大众，丰富周遭的文化，好使现存的文化不致停滞，固步自封，反让文化和文明有多点层次和活力。　　

而中东，以色列和巴勒斯坦政府之间的对话带来了希望的标记，但在被继续不断的屠杀所血染的伊拉克却没有出现任何积极的征兆，平民不断地逃难；黎巴嫩政治体制的停滞运作威胁着这个国家在中东地区所应扮演的角色，并严重地危害了国家的前途

正如教宗方济各多次提醒我们的那样，如果我们不想让自己的基督徒身份沦为过去的遗产，就必须挣脱那种倦怠而停滞的信仰危机，好能扪心自问：今天，对我来说耶稣基督是谁？祂在我的生活和教会的行动中占据什么位置？

在近20年来的社会发展过程中，我们对于文化并不是失去了信仰，而是文化的停滞。儒家文化在中国是唯一具有凝聚性的文化主流。无论是哪个民族对中国进行统治，最终也必须是融合儒家文化。

这种关系是封闭的，而且容易满足于“基督徒之间的自娱自乐”，自我满足，或者停滞在福传的零星收获上。然而，在起初，基督徒的生活方式就是“多元复利性”的。

另一方面，在人口增长趋于停滞的情况下，天主教徒在欧洲的占比略微提高，到2023年接近39.6%。意大利、波兰和西班牙的天主教徒均超过国家人口的90%。

任何理由都不能为懈怠或者停滞开脱，因为「向全人类传播福音的派遣是教会的基本生活和使命」（保禄六世宗座劝谕《在新世界中传播福音》14）。传教「仅仅才开始。