2003年上半年在“信德”的“言论广场”上，读了几篇关于圣像的评论文章，有的说“西方圣母是高不可攀的”（2003年4月1日“信德”/崔魏东），还有说“西方绘画是空灵的、抽离现实的”（2003年4月15日

神父不是神，他同样有人性的缺点，有的也抽烟、也喝酒；或许有的教友很难原谅他们的过失，但他们却会原谅所有来到教堂忏悔的人，甚至是伤害自己的人。

它对再富有的人也不生厌，对再穷的人也不吝惜。它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。用微笑来调节生活，生活就极富有涵养，极富有理性，极富有文化。

老人点点头，说：几年前我就知道你，一场意外使你的左眼失明，从此你就面对许多人的嘲笑，你的事这一带谁不知道呢？沉默了好一会儿，小提米拉抬起头，右眼放出仇恨的光来，恨恨地说：你知道他们叫我什么吗？

　　耶稣说：因为我在挨饿的时候，你们给了我吃的……(玛25：35)　　夜幕降临后，山城小镇已是人稀车疏。寒风阵阵，丢弃在路上的广告纸、塑料袋风中起舞，呈现一派箫然景象。

当时，老人躺在马路边的人行道上，手和脸又黑又脏，两只脚肿得老高，听扫街的人说，他是从坝上来宣化探亲，没有找到亲人，在马路边睡了一夜，冻坏了腿，在这里躺了八天了。

原来铁牛出车祸了，那天他骑着车，旁边两辆汽车相撞，把他也撞倒了，当时铁牛就倒在了血泊中，头上、嘴里和腿上都流着血，人也昏迷了。

记得我第一次独自一人进教堂的时候，我对教堂里面的人一个也不认识，也不懂得教堂里面的礼仪，看见别人站起来我就站起来，看见别人坐下我就坐下，看见别人跪下我也跪下。

也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。感恩祭就是主的晚餐，是与耶稣一起坐席进食的正式餐宴。

此后，我的文章也开始陆续登在了“信德”上。现在，我每拿到新一期的“信德”，都要认真地，反复地看上好几遍，看上好几天，就是对以往的“信德”，也时不时地拿出来浏览浏览，常常会有一种温故知新的感觉。