基督来是使我们成为在今世的自由人，不被事物所羁绊，使我们向基督开放。教宗本笃十六世在新通谕“在希望中得救”中说：“不是科学能够拯救我们，而是只有爱才能够拯救我们。”

“文革”过后，国家落实宗教政策，湖北省首先开放的是汉口天主堂，喜讯传来，教友们奔走相告，每逢瞻礼，我和妻子带着孩子们，约同邻近的教友去汉口望弥撒。

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

新冠状肺炎疫情发生后，教会团体为了防止疫情传播蔓延，全力配合政府部门做好疫情防控工作，暂停开放宗教活动场所，暂停一切集体宗教活动，延迟宗教院校开学。各地教友都呆在家中，配合政府防疫，以阻断疫情扩散。

结合文件要求及教会精神，坚持防疫第一、弥撒优先的原则，教区下发此牧灵指导建议，旨在帮助堂区与祈祷所安全有序地恢复圣堂开放、礼仪庆典及圣事服务。

依照教宗方济各的教导，对话能帮助我们去理解和重视他人的需求，在我们内增进聆听和开放的态度。帕罗林枢机阐明，对话是尊重的一大记号，因为它能帮助人们了解并重视他人的需求。

你们是众人的榜样：愿人人都说，天主的人不会说出分裂的话语，而只有开放与和平的话语。世界因太多的冲突而四分五裂，在这样的世界上，那些蒙恩认识盟约与和平的天主的人，必定会做出最美好的见证”。

“肉身这个词指的是只有尘世幅度的人性，他自我封闭在一种生命的视野中，随从世俗的本能，将圣神关在门外；圣神则将我们扶起并让我们向天主和他人开放。

从今以后，祂的一生都是一本开放的书籍，让所有人都能阅读。“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”

在这段“Staycation”的日子中，他们理解到天主圣神不会像魔法般从天而降，而是需要他们的信德与开放，好能让圣神穿透每一个人，并改造他们各人去迎接祂。