蔚玛利亚在教会主持的圣经悟语讲座，是与教友以感悟的形式作圣经分享。为了让更多的兄弟姊妹领略圣经悟语的馨香，使更多人服膺《圣经》并更好地走完天路旅程，“信德”推出《因为爱一路同行》。定价：6.90元。

我认为福传数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

论及人要做个充满圣神的光明之子时，保禄这样说：“你们应细心观察自己怎样生活；不要像无知的人，却要像明智的人；应把握时机，因为这些时日是邪恶的；因此不要作糊涂人，但要晓得什么是主的旨意。

当谈到管理教区时，宗主教只说了简单的一句话：“作大家的仆人就行了。”主教这句话是对半个多世纪牧职生涯的工作总结，他是这样说的，也是这样做的。

第3条：不得强制欲作举报之人、确认自己受侵犯者及证人，对所涉内容保持缄默，但第五节第2条之规定保持不变。

根据梵二大公会议精神：每个教友都负有福传使命，要求教友们利用节假日、利用访亲问友，向自己的家人、邻居、同学、同事传播福音，改变过去“独善其身”的想法和做法，人人作传教的勇兵，各自为战完成使命。

改革和发展的道路仍然意味着实行革命性的变革和运用辩证唯物主义的理论……”面对广大读者朋友，他以自己一直留在中国为例向世界现身说法并建议西方反思：“我在6月4日以前就住在中国和在那里工作，我现在还在中国，试图为中国人民争取实现改革、发展和现代化而作的努力作出微薄的贡献

对于灵魂的构造，神学家安波罗修（天主教译作：盎博罗削，编者按）用排除法作以下说明，他说：“灵魂不是血，血是来自肉体的；灵魂不是和谐，因为这类和谐也是来自肉体的；灵魂也不是空气，因为吹出的气是一回事，而灵魂又是一回事

崇祯八年(1635年)宁波天童释圆悟作《辨天初说》，派禅客送到杭州天主堂，希望和传教士傅泛际展开辩论。接着他又写了《辨天二说》、《辨天三说》，再次要求和传教士辩论。

法律所禁止的奸淫、杀人、偷盗、贪恋，归根究底，不外乎是自我中心的作遂。所以，保禄说：除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。