福音前欢呼（AcclamatioantelectionemEvangelii）62.福音前的读经宣读完毕，唱“阿肋路亚”（Alleluia），或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。

答：亚郎的长子纳达布与次子阿彼胡因擅自向上主献凡火，违背圣所规矩，在西乃旷野当场被上主击杀（户3:4；参阅肋10:1-2）。

答：他称赞以色列的帐幕和居所“何其壮观、美好”，用比喻形容以色列如：棕林、花园、香柏、沉香（象征丰盛与圣洁）强大的王权：“他的君王超越阿加格”（表明以色列王国最终要超越周边列国）猛兽般不可侵犯的民族：像雄狮

原文37.最后，还有其它经文：a)构成独立的礼节或行动的一些经文：例如光荣颂、答唱咏、阿肋路亚及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词（acclamatioanamneseos）和领受共融的圣事后的歌咏

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月8日任命法比奥·法贝内（FabioFabene）蒙席为世界主教会议副秘书长，并提升他为阿夸彭登特（Acquapendente）领衔主教。

他上周末4月5日在为新人克里斯（Chris）和肋亚（Leah）主持的婚礼结束之际，采用加拿大歌唱家莱欧纳德·科恩（LeonardCohen）的《阿来路亚》的曲调，以自编的歌词祝福新人。

晚七点，神父在圣堂院内祝圣火焰和蜡烛，随后神父手持复活蜡烛缓缓步入二楼圣堂将基督之光传递给众教友，随着《光荣颂》唱响，圣堂内灯光齐明，掩盖圣像的幕布撤去，大家齐唱阿勒路亚，欢庆救主复活。

随着光荣颂的唱响后，圣爱乐团演奏阿肋路亚，庆祝耶稣的复活。在圣洗圣事中，有28人（其中3名儿童、1名婴儿）通过慕道学习，经过高神父的考核领受了洗礼。

教宗来访对国王阿卜杜拉二世来说，是强调约旦形象的一个机会：约旦是各宗教对话的沃土，是在中东推动和平的主力。这个地区因叙利亚冲突、以巴关系紧张、埃及形势不稳而流着血。

另一个例子是阿黎玛特雅的富人若瑟（玛27：57），他也是犹太人的一位议员，但是他为了表示对耶稣的敬爱，在耶稣死后，埋葬了耶稣。