胡主教在讲道中指出，我们感谢天主赐给我们恩宠，鼓励我们要有信心，指出大会精神可用“修身（神修建设）、齐家（圣化每一个小家庭、圣化各堂点以及教区大家庭）、福音传天下”来概括。

去年11月，我同杨惠芬教友带领的朝圣团，到广东的上川岛等地朝圣，使我们相遇，使我们相知，的确我们付出了，我们收获了，一路上能为教友讲道、做弥撒，是做神父的最大幸福，而我们的教友是非常热爱神父的，热爱教会的福传事业的

常到圣堂参加各种宗教仪式，听教士讲道，研究宗教信仰有关的书籍，这就是炎炽信德之火的唯一方法。”又说：“这次参加瞻礼弥撒，使她感触很多。

●精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

唱得南腔北调，参差不齐；领经人员起经时不是太高，就是太低，低了连自己都唱不出来，高了把大家唱得脸红嗓子疼；有些教友，不顾礼仪的进行，来回走动，彼此说话，坐没坐姿，站没站势，跪时缺乏虔诚；听道理时，主礼讲道脱了主题

教友往往只能是在教堂里面，闭上双眼听神父的讲道，于是，他们更是形成了一种习惯，即听这位神父讲的好不好，动听不动听，比其他的神父谁讲得更生动，然后，出了堂再作为茶余饭后的谈资。

教宗在巴伦西亚人所敬爱的被遗弃者之母圣母像前为大家讲道，他再次强调：以一男一女不可拆散的婚姻为基础的家庭是人做全面成长的理想场所。

善牧耶稣因为我们迷路而来寻找我们，我们在心中强烈感受到被祂寻获的喜悦（教宗方济各2015年4月11日天主慈悲主日晚祷讲道）：这是教会在这圣年期间所要达到的目标。

在福音事件中，一边是罪人，他们接近耶稣去听祂讲道；另一边是持怀疑态度的法学士和经师，他们不认同耶稣的这种态度。他们不认同耶稣亲近罪人的做法。这些人骄傲、自负，认为自己是义人。

不过，两口子闹归闹，主日天的弥撒照去不误，回家后，矛盾继续，神父的讲道都抛之脑后，各认各的理，互不相让。天主爱着他的每一个子女，也一样爱着葛淑惠、李科英夫妇。