数载赤裸无获的我忧伤的站立在空落的巢窝我成了大海船只上迷惘的网孤独地飘浮在水面的上方我困惑我无望找岸无边后退无岩我寻觅我渴求我抬头望天长吁又短叹我想逃避我想躲藏我想把自己深深的埋葬大浪冲击中的我不知道甘甜幸福是什么希望于父母希望于兄弟希望在人世间的亲情爱情友情中显的极其的无望和淡漠我渴望帮助呀就像黑暗寻求黎明我渴求黎明呀就像种子冲破泥泞人的尽头神的开始太初有道道出于神这神是生命是永恒是爱的象征呵爱没有痛苦没有悲观没有失望没有消极我接收着生命的根基吮吸着生命的乳汁和爱想连在了一起呵得到生命的泉源我的脸上有了从来都没有的笑靥面对汹涌的浪潮我显的那样的平和无惧得到了生命的泉源便蒙生了毅力的指南面对肩头上的包裹扁担我笑的那样的坦然给予生命的生命用威仪观望着穹苍的无际生命用闪亮透明的罗网把造就的生命网入他温暖的胸膛里

它们给了我丰收的喜悦，但更主要的是，这些不会说话也不会移动的生命却使我产生了无限的遐想，进而使我对天主的创造产生了无限的赞叹。

时间总是在无声无息中推进，思绪却常会在记忆中重复，慈母教会所钦定的慈悲特殊禧年虽然结束，但在心灵深处镌刻的印痕却会长久留存，那些特别感人的活动细节也会以不同的方式及多角度的镜头载入史册，让人们在过后的岁月

买椟还珠之所以能够成为千古笑料的根本原因，在于购物者分不清主次，掂不来轻重的愚蠢，竟然被不值几个钱的漂亮盒子所迷惑，却将真正有价值的珍珠还给卖主，因此便被头脑略微清醒，思维比较聪明的后人所耻笑。

美国主教团司铎委员会的建议前五项，是所有的天主教信友应实践的行动。1.为更多的司铎圣召和度奉献生活者圣召祈祷。耶稣在玛窦福音第9章38节说：你们应当求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。

在主耶稣复活的光照下，我们再次认清主耶稣作为善牧对我们的引导，同时，也记得我们每个人蒙主耶稣的召叫，以不同的责任建树主耶稣的奥体，在彼此服务中传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。

（迦5：14）学习无私的爱，并不是容易的事，这是违背人以自我为中心的本性的。为此，天主让我们用一生去学习爱。天主希望我们爱每一个人，但他特别强调的是我们学习爱其他人。

四、死亡对基督徒的意义对死亡的不同态度，决定着不同的人生观。有的人面对死亡勇往直前，甚至牺牲生命也再所不惜，有些人面对死亡却违背原则，违背信仰，贪生怕死，为何这样呢？真正的基督徒该如何面对死亡呢？

我的学术背景是世界史国际问题，我从这个角度来开始涉及到教会史。包括思考这些问题的时候，对于我们抗战的一些问题，包括国内教会，其实我们应该更多的不仅仅局限在我们国内的近现代史或者是抗日战争史的角度。

他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。