从小就接受了很多的宗教培育，天主十诫、圣教四规等基本道理很早就在心里扎根。每天的早晚课，玫瑰经更是不可缺少的。从别人的眼里看来，还算是一位遵规守矩的好教友。

死亡就如同生病或者身体随着年龄的增长慢慢的老化一样正常，在他们看来，这是一种很普通的现象，与其他宗教对死亡的看法一样。

邓公与时任美国总统卡特就宗教信仰自由和圣经出版有过一段历史性的经典对话。这位改革开放的总设计师言简意赅的答复（“在中国，信仰自由，可以！圣经，没问题！

在宗教尚没有开放的动乱年代，这位受过高等教育的老师能这样表达他对一位西方传教士的敬意，的确难能可贵。而对我这个有宗教信仰的学生来说，也从此常常渴望更多地认识这位“西儒孔子”。

基督的复活将我们的目光转向被持续分裂和紧张关系所蹂躏的中东。愿那个地区的基督徒以坚忍不拔的毅力为复活主作见证，以示生命胜过死亡。我特别想到也门人民，尤其是受到饥饿和战争煎熬的孩童们。

然而，这样的呼吁、建议和指导，在世界各地水涨船高的“国家主义”、“民粹主义”、“消费主义”、“个人主义”、“宗教和文化沙文主义”面前，是如此的刺眼和格格不入，因此而被其诟病、诋毁、抵制的现象亦显而易见。

就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。

因为在小镇里，人们相互知道着彼此的底细，每个人之间都有着纠缠不清的关系。对于现代人们向往的“美丽小镇”，无疑是一种隐喻。

北京教区西什库天主堂的本堂刘永斌神父，接受采访时说：“我们与修女院有着得天独厚的邻居关系，虽然与修女们的交流不多，但是确确实实的感受着她们默默的奉献精神。

（若4：24）在这里，耶稣忠于他的人民以色列人的传统，肯定地指出：我们在任何地方都能和天主建立起关系。有一篇古老的祷词这样对天主说：“我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？