可是如果不幸我们的人生中有了裂口,是不是还有方法能挽救呢?还是一有裂口,便无法挽救,只好容它越裂越大,一直裂到不可收拾的地步呢?挽救的方法当然有,那就是悔改。
教宗庇护十二世在圣召文告劝谕中指出:如果主耶稣要求你们从天主赐给你们的子女中,让一个儿子或一个女儿去作神父、修士、修女,你们将怎样?
其实,本质就是要麻痹人的神经,让正常的人变得堕落,如果继续深入甚至会神经质!会发疯!整天神神叨叨,嘴里只有神,心中只有神!全能神以农村为主要活动地域,以农民为主要发展对象。
神父说:「堂区教友如果感到被尊重,即使是神父的一个笑容也会令他们鼓舞。」 他说得完全正确。他服务别人的方法并不独特,但究竟他有甚么过人之处,吸引到这样热烈的回响? 我和那位记者谈过后有所领悟。
教区神父陈德雄在其《Facebook》帐户提到,将来如果有人提出两男一女,或者两女一男,甚至两男三女、三男四女的婚姻合法化时,「将没有反对的理由」。
如果选举教宗会议持续几天,枢机们再以抽签方式选出另3位协助教会总司库枢机的工作。因此特别会议的成员始终由参选枢机担任,这一次是主教级的纳吉布枢机、司铎级的韦莱枢机和执事级的蒙泰里西枢机。
他耐心开导病人说:“如果做过错事,就向老天爷认错……”还给他讲了一些教会的道理。
婚姻的誓言就在于强调彼此的忠贞、彼此的尊重、互相担待,为对方牺牲,白头偕老,至死不渝,然而这一切又都建立在坚固的信德和成全的爱德之上,如果没有对天主的绝对信赖,对天主诫命的严格恪守,那么也会把极崇高的婚姻圣事当作例行公事敷衍塞责
如果我们仅仅靠人性自由来跟随天主,我们最终将变成像法利塞人和撒杜塞人一样的伪君子,与耶稣争执。伪善就是不允许圣神以祂的拯救来改变心灵。圣神的自由虽说受到上主的束缚,却给予另外一种自由。
如果我们真的要进天主的国,那就千万不要往后看!