唐神父的侄子，那你就是小唐了。”主教笑着说。看着八十多岁的老人慈祥的笑容竟如小孩子的面容那般可爱，我的心顿时暖暖的，让这个从来没有出过远门，没有见过这么多“大人物”的我少了些许拘束感。

开幕式合影第一篇章：开幕式及专题讲座篇，由修女院第三任副院长、成都教区黄小芬修女主持。

韩老师的“小爱德”，听老人们说是在她小的时候就有了。她的邻居一位大娘说：“韩老师在3岁的时候，经常送莜面饺子接济我。有时要饭的来了，她总是拿一些食物送给他们，她的爱德可大呢！”

回国之后，他避居在加里肋亚隐世无名的小村庄纳匝肋——那里流传着这样的说法：「从加里肋亚不会出先知的」及「从纳匝肋还能出什么好事吗？」

若查看我们的家族史，谁家没有遭受过战争的灾难呢？为此，人人痛恨战争，人人渴望和平。战争是违背天主旨意的，战争是不符合基督福音教导的。

除了化学、欧洲史、室内艺术和合唱之外，他们还要学习神学，主持宗教服务俱乐部的会议，参加每月的弥撒。弗吉尼亚州阿灵顿的全国天主教教育学会主席罗伯特·比蒙特说：中国学生不光会去大城市。

按照人的感觉，太阳光是自然界中最强烈的，可是从精神方面来说，门徒们所看到的，即使非常短暂，却是更强力的光彩，也就是耶稣神性的光荣，这个光荣照耀整个救恩史。

因父及子及圣神之名给他们授洗（或：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音；意思对即可）54.你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；爱人如己55.扫禄塔尔索加玛里耳大马士革56.阿纳尼雅撒斐辣57.阿桂拉普黎史拉

这是由熙雍山至橄榄山之间的一条近路，考古学家在大司祭盖法的府第门前，发现了一条古代的石阶路，耶稣受难的前夕，从熙雍山上高处的晚餐厅带领宗徒们通往史罗亚水池、沿着克德龙山谷上到革责玛尼山园。

从基督信仰的历史性来看，关于全部人类的历史，是一部救赎史。因此，建立符合这一神圣进程的基本判断原则，就是所谓的史观。