个体经营的教徒同非教徒一样沿街建有四层楼房，一层做店铺或加工厂，二三层作居室，四层放东西。所不同的是他们还有宗教生活。　　

以前，他是一个非常内向的人，甚至跟人说话都会脸红，但是在分享营的服务中让他有很多的机会去全国作分享，河北、辽宁、山西、上海、浙江等地都留下了他的足迹。

我的思想很复杂，不可能一下子变得单纯，我唯愿和你结合，作终身的搏斗，使我所承载的这个当代文明的重负也能获得赦免。至于我，只是你胜利的标记。在我信仰之初，天主就简单直截地向我显示了他的临在。

星星的心跳是寒冷的，我以热血作本钱？但命运突然加速，几乎把我吓坏。传递命令的信使抵达小城，各家各户都听到了马蹄声；消息好像一阵雨点把我击倒，主啊，为什么我这样糊涂？是你甜蜜的小脚忽然踢中我心尖。

作为母亲我请求你们，坚定地作我的使徒。我求我子，让他赐给你们神的智慧和坚强。我为你们祈祷，是你们通过天主的真理看清你们周围，坚固你们，反抗一切想要把你们从我子身边带离的事物。

不过，大多数的被访者认为，对贫穷者的关爱是教会的本质，非常欣赏教宗方济各的作风和关爱贫穷的行动表现，认为他的呼吁和提醒，对教会领袖和成员都很重要，会对教会起到积极回应。

基督徒的人生是长途旅行，是一个丢掉过去一切，包括丢掉过去的理想、目标、执着、重担等，而改走另外一条路的旅行：无论什么人，若不撇下一切所有的而跟从我（耶稣基督），就不能作我的门徒（路14:33）。

礼仪的行为也可以说是耶稣执行他作天人桥梁的职务，他借着外表的仪式来沟通天人之间的关系。a、他领导人们祭献，赞美敬拜天主。b、他也给人带来天主的恩宠，使人圣化。所以在每次举行礼仪时，耶稣必然临在。

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’

金仰科神父在香港举办的《基督宗教在当代中国社会的作用及其影响》研讨会上作专场主持二、突遇事故发现真神虽然人人厌恨痛苦，但它往往会把人带入生命的深处，引人寻求人生的意义，把人引向真理的思考。