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“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

魏晋以来,儒家、佛教、道教的部分理论杂糅在一起,阴间、地狱、天庭、轮回的观念逐渐传播,墓祭时,人们对祖先的想象中,鬼神色彩也日渐变重。

感悟主的恩典
2013-07-25

星空下看着绵延的山路上,一盏盏太阳能发电的灯光,柔和的盘旋直至山顶,形成了暮色中最美的风景…一路的行程部分姐妹已疲惫就先进屋休息了,乔神父和几位男教友和会长及我们几位教友又在外面席地而坐,

特稿:尊重生命,爱护生命,为拯救生命而呐喊!
2013-10-07

因此,在弥撒讲道、堂区和学校中,要勇敢地宣告生命的福音,这是教会道德和社会训导最重要的部分。教会的一切机构,尤其是大学和医院的全体人员必须献身于尊重和维护生命的运动,齐心合力,做生命的见证。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

NormaeetConcessiones),21页]大赦分为全大赦(indulgentiaeplenariae)与有限大赦(indulgentiaepartiales),全大赦免除罪过应得的全部暂罚,有限大赦免除罪过应受的部分暂罚

我是怎么和耶稣相遇的
2016-02-05

我马上顺着声音看去,看到了耶稣和圣母在我身体的左上方,能见耶稣胸以上部分,圣母在耶稣左后侧,能见多半个身体。虽然面部表情没看清楚,但我立刻毫不犹豫地、清晰地确定是耶稣和圣母!我欣喜地说:耶稣!我爱你!

爱心服务人群 青春荣耀主名
2017-02-13

王建军对徒弟在技术上要求严格,不定期地邀请专家前来授课、交流和探讨,部分职工参加过全国足健法研讨会,荣获国家承认的各种资格证书。从技术到态度,都受到了顾客们的赞誉。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(下)
2018-01-15

从1867年拯望会应邀来华服务,到1950年外籍拯望会修女和部分国籍修女相继离开大陆;从1994年拯望会再度低调来国内邢台服务,到2004年袁引修女停止往返香港和大陆,拯望会修女们前后在中国服务了近一个半世纪

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

这种文化的主体是整个人民,而不是试图借助专业及媒体资源来安抚社会上的某部分人(FT216)。方济各教宗对这个术语的使用建议通过以下方式对其进行澄清。见面是两个人的相遇和相互承诺。

读经释义:常年期第十六主日(丙年)
2025-07-18

保禄补充的,是教会时代在地上对福音见证的苦难部分,不是救赎本身的不足。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

11.我们不要忘记教宗圣若望保禄二世在他第二份通谕《富于仁慈的天主》的伟大教训。这通谕的问世,是大家意想不到的;其主题也是出乎意料之外的。我请大家留意其中两段。