之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

一位室主任兼课题组长把多人五年研究的成果据为己有，如发表文章时不列其他人的名字，结果得罪了所有人，不得不引咎辞职。因孤独、郁闷而患重病，没有人肯去医院看望他。

并且要抛开性别、身份的阻碍，不要因为后面的学员是男生而难为情，也不要因为后面的学员是神父或修女而不好意思，抛开这些，稳定地坐在后面学员的大腿上，才能稳定地承担前面学员的重量。

另悉，9月29日在中秋前夕，乐清麻园堂也举行了圣女小德兰庆日弥撒，麻园堂自上世纪九十年代以来，一直有来自德来小妹妹会的修女们在此侍奉至今。

在1月14日至19日的培训与分享交流中,十几位神父热议了当前独身司铎奉献生活面对的一系列挑战，以主人公的忧患意识开诚布公地讨论分享了以往一些忌讳莫深的问题，如神职人员感情问题和网络诱惑挑战，甚至离职和失足跌倒的案例

他说：如果与法国和意大利等欧洲国家相比，以色列应该说是办理签证手续最容易的国家，省去了很多的麻烦。由于教友们需求迫切，报名踊跃，马先生今年10月中旬将组织第四批教友前往以色列朝圣。

弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士（如：

他指出，如七十年代赖诒恩神父倡议政府成立菜蔬总批发市场以控制菜价；越南船民在港时，神父及修女不时关怀船民，后来教会成立正委会及劳工事务委员会，均以实际行动关心社会。

如“外邦宗徒”圣保禄，放弃罗马公民的荣耀待遇，甘做教外人的“驴驹”，不畏艰难迫害，三次远行到外邦人中去开拓基督的神国，终于把福音喜讯传遍整个小亚细亚并远及欧洲，建立了非常兴旺的天主教会。

长雅各伯首先为主捐躯，死于剑下；次雅各伯于公元62年死于乱石之下；安德肋宗徒如基督一样欣然接受了十字架的苦刑；伯多禄因其谦卑，自认为不堪当同他的主耶稣一样，而接受了倒钉于十字架的刑罚，若望虽未致命，但仍在牢狱中度过了非人的生活