另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

如果人类的本质就在于同天主的关系上，很明显同天主交谈，聆听天主的话，天主就成为我们本质的部分。这就是为什么山中圣训也包含着祈祷的教训。主耶稣告诉我们要怎样去祈祷。

圣经不单是天人相通之处，也缔造了各种不同的人在主内聆听圣言，共融共识的空间与机缘。

因此，在圣枝礼仪中有两个具有特征的时刻：先是手持棕榈枝和橄榄枝游行，然后聆听《路加福音》记述的耶稣基督受难史。

大家交流了自己读经的方法和体会，最后韩明神父还亲自为我们介绍了读经的方法，我们不是在那里读文字，而是用心灵在与天主交流，聆听天主的话，让天主做主，而不是顺从“我”的意愿，让天主满足“我”。

二、读经分享1.每日阅读或聆听圣经。2.诵读每天的弥撒读经（可以参考手机上的《我灵赞颂主》），家人也可以结合生活一起默想，分享圣经的内容。3.诵读其他圣书，如圣人传记、灵修书籍等。

四旬期是“寻找而不是回避那些有需要者”的好时机；“是为了召唤而不是忽视那些渴望聆听和获得善言的人；是探访，而不是遗弃那受孤独之苦的人们”。

基督徒的祈祷不只是为了达到心理与精神上的舒畅，而是关系性的：需要对向天主，并专注地聆听祂。相关，即使我们每次独自一人地祈祷，但我们的祈祷都属于整个教会。

此外，司祭既为众人作为基督福音的使者，应特别关心在这丧礼场合参与弥撒圣祭或聆听福音的众人，无论他们是信友与否，很少参与或从不参与感恩祭者，或看来像似失落了信德者。

唯有如此，我们才能成为见证人，如同厄玛乌的两个门徒那样，在路上聆听耶稣给他们讲解经书时，心是火热的（路廿四32）。这也是教宗对里斯本世青节与会者的期许。