教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”

翻开近现代教会历史，我们不难发现，自教宗良十三世于1891年发布了为劳工权益而高声呐喊、呼吁的《新事》通谕后，天主教会关心人类社会，并以福音精神来引导世人致力于和平、正义、爱德工作，而非仅仅追求“死后得升天堂

宽恕及求恕，是非常可敬的行为；假若世世代代处于充满“暴力”的憎恨中，“宽恕”却是唯一的出路；没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平。

与耶稣一起，我们感谢天主，因为藉着耶稣，达味之子，他赐给了我们在圣祭中拥抱世界的和平与和解的空间。让我们向他祈祷，以使我们能与他一起成为和平的使者，能使天主的国在我们内，在我们的周围不断的成长。　　

问4：全燔祭和和平祭代表什么？答：全燔祭象征全然奉献与净化，和平祭表示与天主和好、感恩及团契。问5：梅瑟如何以血确立盟约？

故此，国际团体不要忽视这个国家是非常关键的，而要继续通过团结行动和重新致力于和平与和解为他们提供支援。我们继续密切跟踪和盼望伊朗、以色列和巴勒斯坦的进展。

由于宋志英无私的奉献和特殊的外交能力，获得李建唐主教的赏识，特别任命她担任太原教区教产科科长，负责管理和落实教会财产。这是一项异常艰巨的工作，弄不好还会有生命的危险。宋志英早已想到这些。

恢复全面外交问题尚不在目前讨论中。梵蒂冈副发言人PalomaGarciaOvejero说道，罗马教廷对路透的提问不作置评。中国外交部也未能回应。

文明危机与人性复苏我今天讲的题目是，“文明危机与人性复苏”，因为和平是最大的人道，反过来讲，战争是最大的公害。习近平主席经常讲的一句话是：寻找最大的公约数。

若望二十三世被祝圣为主教时所选择的格言——服从与和平（OboedientiaetPax）就是他顺从天主的第一个印记。