在一间十几平米的小屋里，三个20来岁的小青年围着电脑在打游戏。有一个自称业务经理的人，说没有现车，要先给他们交定金，一个月后才能生产出来。看到冷冷清清的场面，这与我们来前想象的繁忙经销场景大相径庭。

由于长途跋涉、路途艰险、天气忽冷忽热，我乘的别克车半路突然爆了三个轮胎，再加上车速特别快，车翻了个个儿飞出高速20多米外，煞那间意识到出车祸了，立即划圣号，求天主保佑我，也保佑司机，划完圣号，车就稳稳当当地停在地面上

（路6：20）原来，人生活不只是为了衣食住行，或拥有丰富的财物，人更是为了追求永恒的生命——享见造物主天主，这才是人最高的追求，以及最大的幸福。

直到1980年代，参与《死海古卷》研究的学者人数才增至20个人；到1990年之后才增编到50多位学者。

奥斯定20多岁就是雄辩博士，他口若悬河的本领正好用在讲道上，至今留下了400多篇讲稿。他的神学、哲学、神修等书有90多种，可谓著作等身。

有一位杜叔叔，在外面当保安，有一次他来到关爱中心，正巧碰到一个20多岁的男孩子犯癫痫。修女们赶过去，杜叔叔说：他遗书都写好了。旁边的一位阿姨遂开口问：你的遗书是不是也写好了。

而《四福音》在关于耶稣自己从死者中复活的描述中，都提到了堵在坟墓入口的大石头被挪开，包裹了他尸体的汗巾与殓布被丢弃这样的细节（玛窦福音18:2;谷16:4;路加福音14:2,12;若望福音20:1-7）

（路12：20）你即使赚得了全世界，而赔上自己的灵魂，有何益处？（谷8：36）司铎是这样的人吗？我们扪心自问。有些司铎经常说，经上记载：工人应得到他们的工资，以备他们的生活所需。

白岩松认为寻找信仰（希望）是中国最大的命题，因为改革开放前20多年着重解决人和物质之间的关系，温饱、小康等成为社会关键词。

（则18：20）当我们中不再有义人最终，天使用强力把义人罗特一家抢救出来！