贞洁方面：20世纪70年代末，农村复兴教育，老师稀缺，那时还未晋铎的安神父被推荐为老师。赖着这份工作，他可以成家立业，幸福地过后半生，可他对世间的荣华富贵并不感兴趣，一心想着教会和天国。

我们因材施教、有教无类的教育理念，打造了一个个健康的灵性生命茁壮成长，这是我们近几年来越走路越宽的一个方法，也成为加强和提升学员们灵命成长，培养与天主建立亲密关系的一个良好的捷径。

希望神父在我们那里盖座教堂，我们村没有信仰的年轻人，偷的、抢的、不孝顺的、学坏的很多，一定要让他们接受天主教的教育，改变他们，让他们学好。2016年我堂区复活节单是成年人的领洗人数就达到了243人。

很受启发和教育。为此，我进一步对照学习了圣经，感觉他们在上述问题上对圣经的理解是妥当的；在安慰病患、祷告求主方面也有独到之处；也为我们执行天主是爱的教导提供了可借鉴之处。

为了强化爱的教育，耶稣竟以主，以师的身份亲自为宗徒洗足。爱是基督信仰的品牌，是金字招牌。有一个在农村山区的堂口，教友是贫困的，教堂没有经费来源，更没有其他方面的支持。

祂在众多跟随祂的门徒中召集了十二位最普通的，且大多数都没有受过良好教育的渔民而成为“宗徒”，为了将祂的救恩福音带给天下万民。

恩师身教敬畏天主曾荫权所受的严格甚至苛刻的教育并不仅仅来自家庭。他曾就读于耶稣会在香港办的教会学校——香港华仁学院。学校的英文老师穆嘉田神父对学生的要求也极其严格，常常因为学生的一点纰漏大发雷霆。

因为在我八、九岁的时候，我曾经因为生活的艰辛，因为受辱，生活艰辛的打击，投井自杀，是天主救了我，那时候不知道是天主的恩典，以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育，也背叛过天主，对天主没有半点的信心

你们比其他的人所受的教育要好得多，而且也能够在两种不同的生活状态下接受和付出。所以，你们每个人都应该回到其他人所生活的普通环境中去，并努力地适应在黑暗中观看事物。

这一切教育我们聆听他人，在我们中产生默观的静默。我们在祈祷中学习默观，跪在上主面前，不但是肢体，更是用心来下跪！这也适用于我们教廷的工作中。