多少次，那些提出诉求的人没有获得理解，没有被接纳，没有得到关怀！他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

他们自愿走出坠洞，这需要很大的支持和关怀，为此必须向他们说：走出这坠洞是可能的！」

关于这项活动，梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父在前一天7月25日的新闻发布会上表示：这是一次非常小型的会晤，不过我记得这是教宗关怀受苦青年的第3次明确的表达，是他愿意会晤几个服刑青年。

福音的宣讲必须具有积极性质：关怀、尊重、同情、耐心。司铎的弥撒讲道必须远离纯粹说教或灌输思想的宣讲，必须具有积极性，不让人做消极的囚犯，而要常指出希望，说出燃起心火的话语。　　第四点：交谈与相遇。

而且各种宗教活动的主题，都是劝人向善，关怀他人，为香港社会带来了丰富的正能量。在香港，宗教与普罗大众的生活息息相关，即便不是信徒，也往往觉得各种宗教都友善可亲。

我们面临的问题是，按照这一最高敕令，我们如何在传教工作中表达我们对艾滋病的关怀？答案是用天主十诫。尤其是因为这一挑战具体影响到两条诫命：一条是第五诫“勿杀人”。这是爱天主爱邻人的展现。

那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”

霍普金斯看着温和仁慈的修女，在她说话的柔和语调中，能够感觉到她是真心关怀自己的。霍普金斯博士回忆当时那一刻，说，“在我这么多年的生命中，她是第一个这样跟我面对面说话，第一个把我当个人一样对待的。

霍普金斯看着温和仁慈的修女，在她说话的柔和语调中，能够感觉到她是真心关怀自己的。霍普金斯博士回忆当时那一刻，说，“在我这么多年的生命中，她是第一个这样跟我面对面说话，第一个把我当个人一样对待的。

我们的思言行为必须肖似基督，并向贫穷及有需要的人展示祂的关怀。”这位教会领袖呼吁传道员要尽好本分，使更多人能初领圣体。他也要求堂区举行圣时朝拜。该台弥撒共有十五位神父共祭，数千人领受圣体。