嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

大会结束后，安多尼被派到福利修院工作。他在修院里，除了念经祈祷外，负责清洗餐具等杂务，他的才学远没有受到大家的注意。

1990年随一批年轻修士入读中南神学院，开始了其大修院的修道生活。执着修道重视神修在黄庆才神父的鼓励及协助下，已经进入中年的黄展才修士和一批年轻人一样开始了修道生涯。

在二月廿八日，教宗方济各因「轻微发烧」，需要取消到罗马总修院的访问。　　去年十二月初，他在最后一刻被迫取消与安日洛．斯科拉（AngeloScola）枢机会面。

届时保禄六世研究院院长安杰洛·玛菲斯（AngeloMaffeis）神父将出席大会并发言。

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性

弥撒后，韩总主教到万金圣殿后方的圣道明隐修会天主之母隐修院，探望并降福三十余位修女。下午前往屏东潮洲镇的慈幼会少年城，看望那里的少年与会士。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。

弥撒后，我们参观了佘山神学院、备修院，紧接着又参观了朱家角天主堂、徐家汇天主堂和徐光启墓。朱家角教堂古朴典雅是一座具有江南水乡风格的建筑，而徐家汇教堂是一座典型的歌特式建筑。

文革后1981年教会恢复，修会也慢慢重振起来，老修女都先后返回修院，度团体生活。