自1964年接受洗礼后，张学良将军一直潜心研究基督教神学，在信仰上竭力追求，热心传播福音。他曾在九十岁寿辰上对来宾们说：我是一个罪人，一个大罪人。

最近在“信德”上看到名为《司祭和祭司大不相同》的文章（10.20第38期），不由得让我想起在教会内广为流传的一些同类文章，《神父不是神甫》、《到底是阿门还是阿们》等等。

这希望建立在一个许诺上，在人看来这许诺似乎不确定和不可预料，但即使面对死亡它也绝不会减弱半分，因为这是复活和生命的天主所作的许诺。作出这许诺的不是张三李四，而是复活和生命的天主。

党主教在开幕式上致辞开幕式现场开幕式由张神父主持，党主教在开幕式上致辞。

经师与法利塞人就是这样，他们喜爱宴席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’（意即师傅）。

通常一个人去办告解，并告诉神父自上一次办告解后所犯过的罪。若上一次已是20年前时，情况可能会有点困难；但关键是先告诉神父你所犯的大罪。

事情太多，忙不过来时，就只上信仰课。后来他们最小的女儿出生了，同样接受了家庭式教育。在父母的精心培育下，5个孩子无论在信仰上，还是在文化上都结实累累。长大后，都考上了大学，成绩优秀，并获得学位。

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

来赞美我上主……随着优美的旋律，大家都整齐地跪下，那一刻我看见了他，带着旭日的霞光而来，那就是被称为万王之王、万主之主的耶稣基督。

智慧由上而来，我们却倔强地趴在地上寻找；智慧的真起点是切愿受教（智6:18），我们却喜欢哓哓不休地毁人不倦；智慧的肇基是敬畏天主（箴1:7；9:10），我们却喜欢崇拜偶像；智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命