在利玛窦神父的墓园上方，立着当时顺天府尹黄吉士所赠的方匾，上书“慕义立言”四字。　　

据说，一次他冤枉了一位同会会士，在得知自己犯错后，立刻找到那位修士，谦卑地跪下以祈求原谅和宽恕。这件事情过后，没有人因此而看不起他，反而更加敬重和爱戴他，视他为导师与可敬的神长。

他特别指出，作为耶稣会士的教宗方济各，继承利玛窦的传统，愿意和中国发展朋友般的友谊，看到中国对于维持世界和平的重要意义，认为世界和平不能让中国缺席。

众所周知，与修会会士或修女不同，教区司铎没有神贫愿，所以可以拥有个人的财物。

关于正定教堂惨案与南京难民救助及我的老师由此也联想到我自己的老师，就是原来金陵大学的教授贝德士（Dr.Bates），他是我1946-1948年在金陵大学读书时的老师。

当时，本人正在物色能够藉亲身经历为《公教文明》（LaCiviltàCattolica）撰写中国主题文章的耶稣会士，我于是接触他，向他询问相关的联系人信息。

我们永远感谢耶稣圣婴修女会、撒勒爵会会士、圣嘉俾厄尔基督信仰教育修士会、嘉诺撒仁爱会和圣母玛利亚方济各会传教士们为穷人提供教育和社会服务。

正如弥撒中孟宁友主教所言：我们重回母校圪潦沟，是因为我们的圣召从这里开始，又在此完成。如果没有教友们的祈祷和帮助，就没有我们的今天。

你看，许多青年人宁可去从事其他的工作，也不考虑去修道圣神父。这是我们信仰的缺失，使我们认识不到神父圣职的崇高、伟大和美丽。

A：太原教区的孟宁友主教曾经有一句话，我的印象非常深刻，也一直记在心上。他说，无论教堂是大是小、装饰是否富丽堂皇，一定要有自己独特的、让人眼前一亮的地方。