四．附录诗歌。一．中国传统文化教导我们——要做一个有爱心的人爱心对于每一个人来说，都是必备的。孔子曾说过：泛爱众而亲仁。就是让我们不仅要爱人还要做到博爱。

停止活动：（一）干扰宗教活动场所正常秩序，干扰宗教团体、宗教教职人员履行正常教务活动的；（二）在宗教活动场所外传教、布道、散发宗教宣传品的；（三）未取得宗教教职人员合法身份者，主持宗教活动、教务活动的；（四

1988年10月15日，安国德莱小妹妹会桂英妹（右一）、安娜妹（右二）、智济妹（左一）、倍都妹（左二）；陈焕章神父（左三）、王允璞神父（左四）、潘德石神父（右三）、侯进德神父（右四）与首批入初学者。

陆主教曾为负责华西四省和两湖各省宗座代牧；郎主教为兼管理华南四省的宗座代牧。350年期间，巴黎外方传教会曾服务远东很多国家，如泰国、越南、中国、柬埔寨、印度、老挝、日本、韩国、马来西亚、新加玻、缅甸。

道光三、四年间（1823、1824），龙溪并创设初期修道院，教授国文及拉丁文，培植中国传教司铎，俗称神父。卒业后送马来之槟榔屿续攻哲学、神学。滇人之为司铎者，自是遂与日俱增。

照顾老人的修女告诉我，她的儿子四年前把她送到这里后就再没来看过她，只是定期将老人的所需派人送过来。

：都僧皇（结合佛教“僧”与世俗“皇权”）教化主（强调宗教教化职能）教化皇帝/教化皇/教皇（直接比附中国帝王）教化王/教王（弱化“皇”字，保留权威性）大僧（类比佛教高僧）法王（原为佛教尊号，转指教宗）（四）

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

1654年，应汤若望的请求，清顺治皇帝把栅栏墓地两边的空地赐封给传教士。也就是今日汤若望神父被埋葬的地方。墓地遭到两次破坏，第一次是在义和团运动时期。

归于他名下的书信有十三封。针对当时教会团体的情况，他及时写信予以引导。据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。就是对于我们今天教友，保禄的书信依然非常适时，非常切切。