念经前，教宗请了四位刚被祝圣的罗马教区大修院的新司铎与他一起降福信众。当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。

此外，教宗也为该地区的和平与稳定作出了贡献。这两个亚洲国家分别以佛教徒和穆斯林居多，在政治舞台上都有一位女性，她们是缅甸国务资政昂山素季和孟加拉国总理哈西娜（SheikhHasina）。

贝罗主教是个家喻户晓的人物，曾担任基督和平运动主席。他扶弱济贫，倡导非暴力、和平与接纳。尽管如此，他首先是属於天主的人。帕尼神父说：莫尔费塔主教遗留给我们的第一个教导便是做个祈祷、默观的人。

这是奥尔特加自2007年以来连续执政的第三个任期，他与妻子罗萨里奥·穆里略副总统一同掌管该国政务。

经过漫长的历史岁月和进程，天主所指的目标始终是同一个：使所有人享有自由与和平的天国”。

透过种种努力，教宗正在促进我们许多目标的达成，包括可持续发展目标、对抗气候变化，以及推广和平文化。搭建桥梁是个很美的比喻。我们谈论前述问题时，我期盼我们能增进合作，建设桥梁，为急需的人取得更多成果。」

罗马皇帝希望藉此节日团结与巩固全国民众。

耶稣曾用一粒麦子的比喻预言过祂的死亡与复活，说：「一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来」（若十二24）。看，这事确实发生了：耶稣，天主播撒在地里的麦粒被世界的罪杀死。

1899年,智利跟阿根廷为了边界发生战争,阿根廷主教发布一篇和平祷文,传到了智利;智利的主教也发表了一篇和平祷文呼吁停战;1900年英皇爱德华出面调停,两国停止了战争。

因此，“普遍性与具体性相互交融”(本笃十六世，《幼年故事》，2012年，77页)。进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。